熟悉历史的朋友们都知道，在古罗马帝国灭亡后，西方在文艺复兴前曾经有过一段漫长的、暗无天日的“中世纪”。这段近1000年的漫长黑暗的岁月给后人留下无数故事。每当后人回忆起“中世纪”，首先浮现在诗人脑海中的就是愚昧、贪婪、死亡、战乱、高大坚固的城堡和皮盔带甲的“骑士”，以及无数高高在上的基督教教士们。这其中给世人留下最深刻印象的无疑就是在中世纪掌握了主西方统治权的基督教宗教势力。那些整天躲在富丽堂皇的教堂内披着“上帝使者”外衣，整天穷奢极欲、贪得无厌的基督教僧侣们在近1000年的漫长岁月中始终牢牢的掌握着整个欧洲的实际统治权，甚至可以左右国家君主。而这些基督教势力的总头目就是世界历史上“大名鼎鼎”的罗马教皇。罗马教皇在整个中世纪中都是整个西方世界无可争议的最高统治者。其权利是无限和无上的。甚至可以直接废除甚至是处死西方国家的君王和贵族。罗马教皇原本只是西方基督教的最高领袖，在古罗马帝国末期和帝国灭亡早期其影响力极其有限，远没有后来那样风光无限。那么，究竟是什么原因导致这样一个宗教人物居然可以拥有可以统治整个西方世界的巨大权利的呢？当然，这其中包含了各种各样复杂的因素。但是，这些因素中有一件事对后来罗马教皇获得如此巨大的统治权产生了决定性影响。这是一个历史文献。正是由于拥有了这份非同寻常的历史文献，罗马教皇才得以在今天的意大利中部获得了一大片领土，建立起一个以罗马城为核心的、属于他直接控制的庞大的“教皇国”，使教皇们拥有了一块可以用来维护统治的基地。也正是这份非同寻常的历史文献成为历代罗马教皇用来表明自己无上的权利的最有力的证明。然而，就是这份曾经被历代罗马教皇示威自己权利象征的历史文献，居然成为日后人们推翻愚昧的罗马教廷统治最强有力的武器和突破口，成为后来罗马教廷的掘墓者。那么，这是怎样一部文献呢？他是怎样产生的呢？又是如何被罗马教皇所利用的呢？它有是如何成为罗马教皇“事业”的杀手的呢？在此，灵云欲以自己所知和网友们就此进行一下分析。因为灵云能力有限，所写的肯定有不足之处。还请网友们多多指教。
今天，当人们到意大利首都罗马旅游时，都会注意到，在罗马城内西北角有一片被高大围墙包围小高地。这片小高地的名字叫做“梵蒂冈”。在这片高地上，坐落着一座闻名世界的巴洛克式建筑，它就是举世闻名的罗马圣彼得大教堂。以圣彼得大教堂为中心，在这片不大的小高地上形成了一个面积只有０.44平方公里、人口不足千人的超级袖珍国。这就是著名的“梵蒂冈教皇国”。“梵蒂冈教皇国”是天主教最高宗教领袖罗马教皇的驻地，是一个以罗马教皇为首的政教合一的国家。今天，展现在世界各国游客眼前的“梵蒂冈教皇国”，它四周都被意大利首都罗马城所包围，四周有高墙与罗马城分隔。其领土面积只有区区０.44平方公里，这基本与中国首都北京的天安门广场一样大小。人口仅仅1000余人，其中常住人口加上罗马教皇本人才仅有540人。如此一个连‘弹丸之地“都算不上的地方几乎让人无法相信他和他的以前的主人曾经是整个基督教世界的绝对主宰。然而，在数百年前，当时的罗马教皇其无上的权利是他现在的后人所无法比拟的。当时的“教皇国”也远比现在的规模和面积要大得多。当时，在今意大利的中部，形成了一个以罗马城为核心的、属于罗马直接统治的“教皇国”。这个“教皇国”成为维系罗马教皇统治的重要工具。而这一切都与一份世界历史上臭名昭著的文件有关。这份文件不但成为历代教皇拥有“教皇国”领土的“地契”。而且成为其证明自己那凌驾于欧洲各国君主之上的那种“太上皇”般巨大权利最有力的“证据”。这就是世界历史上臭名昭著的、被后世称为罗马教皇和他所代表的罗马天主教教廷最无耻、最肮脏的阴谋的——“君士坦丁献土文件”。“君士坦丁献土文件”也是世界历史上有名的伪造文献。那么，“君士坦丁献土文件”究竟是如何出现的呢？它有是如何被罗马教皇篡改并加以利用的呢？后来怎么又成了教皇皇“事业”的杀手的呢？
公元476年，曾经威震世界、被当时的中国称为“大秦”（当时的中国人认为只有中国大秦帝国的功业可以和罗马帝国想媲美）的西罗马帝国，在内部奴隶大起义和外部“蛮族”的入侵下最终灭亡（灵云注：关于西罗马帝国的灭亡详见灵云ら苍月《影响人类历史进程的战役之——上帝罚罪之鞭！》）。西罗马帝国的灭亡在西方乃至整个人类历史上都是具有划时代意义的大事。代表西方文明最高成就的西罗马帝国灭亡后，西方文明遭到相对落后得多的的蛮族势力毁灭性的摧残。西欧文明从此进入长达1000年漫长黑暗的“中世纪”（灵云注：公元476年—公元1453年）。在漫长的“中世纪”中，整个欧洲没有一个国家有强有力的政权统治。各国都处于封建领主割据势力的统治下。这带来无休止的战乱。尤其在思想和文化上更是如此。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中。就是在这种情况下，以罗马教皇为首的宗教势力粉墨登场了。
罗马教皇也被成为“教宗”，最初本为古代天主教对其神职人员的一般尊称。最初的罗马教皇只是西方罗马天主教会的宗教领袖而没有任何实际的政治权利。而且，早期的罗马教皇远没有后来的那样风光。在西罗马帝国灭亡后，西欧洲进入各“蛮族”相互竞争的时代。这带来的就是各“蛮族”建立的王国或部落之间无休止的战争。而在欧洲中、南部具有重要战略地位而且物产丰富的意大利更成为各国争夺的焦点，尤其是古罗马的首都罗马城更是如此。而且当时的欧洲各国并不是都信仰基督教。因此，作为基督教最高领袖的罗马教皇在那段动荡的岁月里日子很不好过。连日常花销都难以满足，甚至有时还要面临“蛮族”老爷们的敲诈甚至是追杀。在这种情况下，罗马教皇和他所领导的教廷都希望能找到一个强大的靠山。结果这个靠山不久就找到了。
到公元７世纪末至８世纪上半期，当时的意大利半岛上存在着东罗马帝国、伦巴底王国的和罗马教皇三种势力，这其中数罗马教皇的势力最为弱小。当时的罗马教皇其所能控制的势力范围仅仅是罗马城及其周边一点区域。当时的罗马的地位是罗马公国，处于东罗马帝国的意大利拉文那总督区管辖。东罗马帝国曾经盛极一时，疆域横跨欧、亚、非三大洲。罗马城和意大利半岛本来在公元476年西罗马帝国灭亡时已经被“蛮族”建立的东哥特王国占领。到公元５５５年，以“恢复罗马的光荣”为己任的东罗马帝国历史上最伟大的君主查士丁尼皇帝派遣名将贝利萨率军渡海远征意大利，灭亡东哥特王国，收复了包括罗马城在内的整个意大利半岛，而且基本恢复了古罗马帝国的疆域，将东罗马帝国推向顶点（灵云注：关于东罗马帝国和查士丁尼皇帝详见灵云ら苍月《人类历史进程的战役之——丝绸的战争》）。
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