五国城地处松花江下游，距离哈尔滨290公里，现在的地名叫依兰。
依兰县背依小兴安岭，夏季有一个绝佳的避暑胜地，那就是巴兰河漂流，前几年刚一时兴还是个时髦的活动。在年轻人的鼓动下我单位全体人员组织到巴兰河漂流，由此我对依兰进行了一番游历。
依兰是女真族的发源地，早在宋朝时，此地有五个女真部落，其五部落之首就在现在依兰县城，所以此地在宋朝时期叫做五国头城。到了清朝时期，此地由女真族三大姓氏所划分，所以自清朝以来，此地又叫“三姓”，而依兰就是满语三姓的谐音。
依兰是个四水交汇的地方，松花江、牡丹江、委肯河、巴兰河在县城周围汇到了一起，在它的下游还有400公里就注入了黑龙江，正因为有如此的优越条件，此地历史上就是北方的重镇。但是由于现代化的交通工具的产生，以及依兰地处东北边陲，逐渐被历史所遗弃，现在的县城显得破旧并有些冷清。
在松花江的北岸，小兴安岭的余脉伸延到依兰境内，这是一片森林茂盛、山峦起伏、人烟稀少的地域，沿着巴兰河朔河而上，上世纪四十年代东北抗日联军密营的遗迹依然存在，在这片广袤的土地上谱写着可歌可泣的篇章。
依兰县城在松花江南岸，巴兰河漂流在北岸，两岸没有桥梁，只有轮渡，我单位一百五十人，十几台面包车，相继轮渡，另有一番情趣。
在县城镇内，靠近松花江边，现在还有五国城原遗址，由于巴兰河漂流的住宿地点在远离县城的朝鲜屯，下午我又抽时间开车返回南岸，只身漫步在历史的长河里。
现在五国城只有城墙的遗址，周长2600米，城墙还剩下一人高的基座，至于徽钦二帝坐井观天的遗址已经不存在了。
公元1126年为宋朝靖康元年，女真族的金朝占领北宋首都开封，俘虏徽、钦二位皇帝，这就是历史上有名的“靖康事变”。
后世在评论这一段历史时，非常中肯的指出徽宗自身精于琴棋书画，偏向于文学爱好，并不是弱智。为人也不像三国时期孙皓一样残暴，朝内也没有曹操、司马昭之类的叛逆威胁皇权，在中央机构中完全不具备亡国的条件。可是他的结局非常悲惨，其原因是用人失察，纵情声色。那他既然是这样的人物，又怎样能在众多后备人选中被认定接的班呢？他又怎样鬼使神差的走上亡国之路呢？
细观这一段历史，我们可以发现两个原因，一个是宋代的历史原因，一个是赵佶的个人因素，最后酿成千古历史悲剧。
在北宋历史后期朝臣始终有一个特色，就是朋党之争，用我们现代人的话说是路线之争。
1067年神宗执政，启用王安石为相，宋朝历史著名的王安石变法就此开始，宋朝政局为之一变，国库财政大幅增加。但变法的负面影响是不师旧法，客观上阻碍了社会内中上层经济人士的兼并和发展。
1085年神宗去世，其子赵熙继任为哲宗，但开始继位时才9岁，由祖母宣仁太后垂帘听政，继续执行前朝方针，使王安石的变法政策前后延续二十余年，这是一代人的时间，开始在人们心中扎根。
七年后宣仁太后去世，16岁的哲宗亲政。此时复旧派已经积蓄了足够的力量，赵熙也从侧面看到了变法的瑕疵和弊病，亲政后开始右转，重用复旧派人物司马光，新党与旧党之间的矛盾开始激化，这为宋朝的灭亡种下了远因。
公元1100年，24岁的哲宗去世，此时哲宗主掌朝政才八年时间，由于时间较短的关系，旧党并没有在朝廷中牢牢地站稳根基，政权的去向开始扑朔迷离。
因为哲宗身后无子，即位的皇帝人选只能在诸兄弟中遴选。历史上神宗身后留有十四子，当哲宗去世时，还剩下兄弟五人。即使是这余下的五人当中，后来的徽宗赵佶既不是排行第一，也不是与哲宗同母所生，并没有什么优势。
那哲宗是什么原因选择了赵佶呢？简单的说就是赵佶的文采。赵佶在端王时就风流倜傥，一表人才，举止与其他兄弟不同，“在藩时好玩不凡，所事者唯笔研、丹青、图史、射御而已。”他的书法、绘画、诗歌在当朝都有赞誉，重文轻武是有宋以来的特色，在哲宗心目中赵佶书法、绘画都那样专心，治理国家更不在话下自然是最佳人选。应当承认赵佶的文学天赋还是很高的，他书法上开创的“瘦金体”，在历史上独树一帜，我在闲暇之时经常临摹，但问题是一个毫无社会经验的书呆子，能否掌控住九州万事。
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