五国城地处松花江下游,距离哈尔滨290公里,现在的地名叫依兰。
依兰县背依小兴安岭,夏季有一个绝佳的避暑胜地,那就是巴兰河漂流,前几年刚一时兴还是个时髦的活动。在年轻人的鼓动下我单位全体人员组织到巴兰河漂流,由此我对依兰进行了一番游历。
依兰是女真族的发源地,早在宋朝时,此地有五个女真部落,其五部落之首就在现在依兰县城,所以此地在宋朝时期叫做五国头城。到了清朝时期,此地由女真族三大姓氏所划分,所以自清朝以来,此地又叫“三姓”,而依兰就是满语三姓的谐音。
依兰是个四水交汇的地方,松花江、牡丹江、委肯河、巴兰河在县城周围汇到了一起,在它的下游还有400公里就注入了黑龙江,正因为有如此的优越条件,此地历史上就是北方的重镇。但是由于现代化的交通工具的产生,以及依兰地处东北边陲,逐渐被历史所遗弃,现在的县城显得破旧并有些冷清。
在松花江的北岸,小兴安岭的余脉伸延到依兰境内,这是一片森林茂盛、山峦起伏、人烟稀少的地域,沿着巴兰河朔河而上,上世纪四十年代东北抗日联军密营的遗迹依然存在,在这片广袤的土地上谱写着可歌可泣的篇章。
依兰县城在松花江南岸,巴兰河漂流在北岸,两岸没有桥梁,只有轮渡,我单位一百五十人,十几台面包车,相继轮渡,另有一番情趣。
在县城镇内,靠近松花江边,现在还有五国城原遗址,由于巴兰河漂流的住宿地点在远离县城的朝鲜屯,下午我又抽时间开车返回南岸,只身漫步在历史的长河里。
现在五国城只有城墙的遗址,周长2600米,城墙还剩下一人高的基座,至于徽钦二帝坐井观天的遗址已经不存在了。
公元1126年为宋朝靖康元年,女真族的金朝占领北宋首都开封,俘虏徽、钦二位皇帝,这就是历史上有名的“靖康事变”。
后世在评论这一段历史时,非常中肯的指出徽宗自身精于琴棋书画,偏向于文学爱好,并不是弱智。为人也不像三国时期孙皓一样残暴,朝内也没有曹操、司马昭之类的叛逆威胁皇权,在中央机构中完全不具备亡国的条件。可是他的结局非常悲惨,其原因是用人失察,纵情声色。那他既然是这样的人物,又怎样能在众多后备人选中被认定接的班呢?他又怎样鬼使神差的走上亡国之路呢?
细观这一段历史,我们可以发现两个原因,一个是宋代的历史原因,一个是赵佶的个人因素,最后酿成千古历史悲剧。
在北宋历史后期朝臣始终有一个特色,就是朋党之争,用我们现代人的话说是路线之争。
1067年神宗执政,启用王安石为相,宋朝历史著名的王安石变法就此开始,宋朝政局为之一变,国库财政大幅增加。但变法的负面影响是不师旧法,客观上阻碍了社会内中上层经济人士的兼并和发展。
1085年神宗去世,其子赵熙继任为哲宗,但开始继位时才9岁,由祖母宣仁太后垂帘听政,继续执行前朝方针,使王安石的变法政策前后延续二十余年,这是一代人的时间,开始在人们心中扎根。
七年后宣仁太后去世,16岁的哲宗亲政。此时复旧派已经积蓄了足够的力量,赵熙也从侧面看到了变法的瑕疵和弊病,亲政后开始右转,重用复旧派人物司马光,新党与旧党之间的矛盾开始激化,这为宋朝的灭亡种下了远因。
公元1100年,24岁的哲宗去世,此时哲宗主掌朝政才八年时间,由于时间较短的关系,旧党并没有在朝廷中牢牢地站稳根基,政权的去向开始扑朔迷离。
因为哲宗身后无子,即位的皇帝人选只能在诸兄弟中遴选。历史上神宗身后留有十四子,当哲宗去世时,还剩下兄弟五人。即使是这余下的五人当中,后来的徽宗赵佶既不是排行第一,也不是与哲宗同母所生,并没有什么优势。
那哲宗是什么原因选择了赵佶呢?简单的说就是赵佶的文采。赵佶在端王时就风流倜傥,一表人才,举止与其他兄弟不同,“在藩时好玩不凡,所事者唯笔研、丹青、图史、射御而已。”他的书法、绘画、诗歌在当朝都有赞誉,重文轻武是有宋以来的特色,在哲宗心目中赵佶书法、绘画都那样专心,治理国家更不在话下自然是最佳人选。应当承认赵佶的文学天赋还是很高的,他书法上开创的“瘦金体”,在历史上独树一帜,我在闲暇之时经常临摹,但问题是一个毫无社会经验的书呆子,能否掌控住九州万事。
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