1969年中共“九大”,是文革一个标志性的大会.林彪被写进党章,成为毛泽东法定意义上的接班人.但“团结胜利”的“九大”刚过,庐山上,林彪、江青两个集团便开始火并了.

　　1970年的庐山会议,林彪彻底失去毛泽东的信任.1971年“9.13”,林从天上掉下来.

　　“9.13”事件,不仅让中国人目瞪口呆,缓不过神儿来,也让整个世界倍感中国政治舞台幕布后的神秘.

　　林彪为何迅速失宠,史学界的追光始终打在设与不设国家主席以及天才论的激烈斗争上.审视这段历史,人们始终在问:设与不设国家主席这么重要吗?“天才论”提与不提这么重要吗?文革初始,毛对林非常器重,很多事林提出来,毛大都支持.林对毛同样非常尊重,一般情况下毛说什么是什么.毛的话一句顶一万句就是林提出来的.但为什么在庐山上为这点儿事,闹到撸胳膊挽袖子呢?这些事是矛盾的真正根源吗?

　　“天才地、创造性地、全面地继承和捍卫了马克思列宁主义”这样的话,人所周知是林彪提出来的,庐山上张春桥竟敢否定这种说法,否定“天才论”,没人幕后指使张敢这样做吗?敢否定毛泽东是天才吗?当时的历史条件下,老百姓说一句毛不是天才试试?但张为什么敢呢?问题的实质是:否定“天才论”不是否定毛泽东是天才,而是否定提出“天才论”的人,否定林彪.这些,当时庐山上的中共高干们被耍弄的团团转,以至毛泽东身边的汪东兴都稀里糊涂地卷进去,跟着反张春桥.这还了得,中央里竟然有人反对毛主席是天才!

　　但政治斗争太复杂了!人们就没想想,“眼镜”为什么突然提出反“天才论”,这个人同江青同毛什么关系不知道吗?

　　“1970年8月13日的中央政治局会议上，张春桥公开对吴法宪说：“宪法里写上毛主席是天才地继承了马克思列宁主义这样的话，使人感觉到很不严肃，总给人一种讽刺的意味。法律嘛，是规定整个国家和政党的行为规范的大典，写对领袖的评价不好，也不符合毛主席一贯的思想。”

　　康生也说：“宪法里不要再提什么天才地、全面地、创造性地这些词了。法律用修饰语不严肃，给人一种歌功颂德的意思。”

　　“天才论”提了好几年了,歌功颂德了好几年了,张、康等人突然这么说,林彪这边会没动静吗?会心甘情愿吗?

　　“天才论”开始被否定,是林彪失宠的一个重要标志.1970年庐山上与其说林彪急着抢班夺权,不如说是林彪急着守班维权.是不认输、不服气、不心甘,是奴才给主子耍脸子.庐山上林按毛的指挥捧转,毛一句顶一万句,急流勇退,会从天上掉下来吗?但一个人走到那个位置上,死要面子了,是不会范蠡的,更不会陶公“采菊东篱下的”.你以为周恩来将你推到二把手的位置上是爱你敬你吗?

　　“九大”以后，江青在一些场合里放风：“有人以为中央文革小组已经完成了使命，把我们当作多余的人，可以放心地走回头路了。紧步刘少奇后尘的人是有的，这一点我劝同志们要警惕。”

　　“话传到林彪耳朵里后，林彪曾对陈伯达说：‘这个江青同志，如果没有矛盾她就觉得自己没事干了，非得要找点事干。她和谁也弄不到一起去，我可不是刘少奇，如果她要弄到我的头上，我可是对她不客气的。’”

　　陈伯达说：“你是毛主席的接班人，她对你是不敢造次的。她的那些话不过是随口讲讲而已，不一定非要有所指的。”

　　这里,林、陈都忘记了一个最要命的问题,江青的话随便说,但你不能随便对待,因为你搞不清那哪些话是她的哪些是毛的.这一点周恩来做的最好.

　　历史事实后来证实了,反天才论是毛泽东的意思,张春桥是反不了的.江青的话也不是随便说的.庐山上,林彪势力大败.

　　但毛泽东为什么这么快就要扔掉林彪?路线分歧.九大以后中国向何处去的分歧.毛认为文革没有结束,还要七八年来一次,要多次搞.林彪认为:文革该结束了,该恢复生产了,中国需要稳定了.这就是为什么,林彪授意陈伯达搞得九大报告,被认为是唯生产力论,被毛全盘否定的真实原因.

　　林彪曾对陈伯达讲过：“这个文化大革命应该结束了，再搞下去就会搞到我们自己头上。人心思治，谁也不愿意这么无休无止地折腾了。”

　　陈说：“看毛主席的打算，运动还要继续深入，斗批改的任务还远远没有完成呢。”

　　林讲：“那不是一年两年能够奏效的事情，要是把文化大革命持续那么长的时间，谁也受不了了。顶多开完九大，就该结束运动。不然就会犯运动就是一切错误.”

　　陈伯达将这些认识写进政治报告里,毛泽东不警惕吗?至于说陈靠近林彪,毛讨厌,黄、吴、李、邱哪个不靠近林彪?哪个不是林的嫡系?毛不照样让他们一个个进了政治局吗?林是谁的嫡系?林永远是毛的嫡系,这些是问题吗?

　　拥护文革与否是毛泽东衡量一个人是否继续革命的唯一标准.