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蒙古骑兵最后的辉煌:准噶尔对外的征服与进攻
作者:未知    文章来源:历史帝国    点击数:    更新时间:2008-2-17

  1812年俄罗斯卫国战争战场上,拿破仑大军遇到了卡尔梅克人的骑兵团,他们和俄罗斯军队并肩战斗,抗击入侵,骁勇无比,屡建奇功。令法军感到有意思的是,他们举的旗帜却和俄军不同,上面绘着一条龙——那是准噶尔时代的军旗……

  一、灭亡察合台汗系的叶尔羌汗国

  明末清初,察合台后裔建立的叶尔羌汗国政权统治着天山南路的大部分地区。随着伊斯兰教在天山南路的传播和发展,当地的宗教势力十分强大。自中亚伊斯兰教苏菲派纳克什班第教团领袖玛哈图木·阿杂木和卓死后,其长子玛木特·额敏和幼子伊斯哈克·瓦里为争夺教权,各立派系,明争暗斗。伊斯哈克·瓦里和卓早在十六世纪七十年代就来到叶尔羌汗国传教,在当地有很大影响,其派系被称为“黑山派”或“黑山宗”。十七世纪二十年代初期,玛木特·额敏和卓之子玛木特·玉素布和卓也进入叶尔羌汗国传教,与黑山派相对峙,这一派系被称为“白山派”或“白山宗”。黑山、白山二派为掌握世俗政权,分别支持叶尔羌汗王阿布都拉哈和其子尤勒巴尔斯。康熙六年(1667年),尤勒巴尔斯在白山派支持下击败黑山派支持的汗王阿布都拉哈,继任为叶尔羌王。尤勒巴尔斯统治时间不长,康熙九年(1670年)即被黑山派支持下的阿布都拉哈汗之弟伊思玛业勒汗“伊斯梅汗”取代。

  伊斯梅汗执政后,大肆迫害白山派教徒,并将白山派首领阿帕克和卓(玛木特·玉素布和卓之子,本名伊达雅图勒拉)逐出喀什噶尔。阿帕克和卓流亡于中亚各地,后经克什米尔“时在西藏地方政权辖下,称拉达克地区”进入西藏,投奔五世达赖,请求予以帮助。

  达赖答应了他的请求,写信给准噶尔部首领噶尔丹,信中称阿帕克和卓“是一位伟大的人物”,要求噶尔丹派遣军队,帮助阿帕克和卓恢复地位。

  康熙十九年(1680年),噶尔丹集中大批骑兵南下,经乌什、阿克苏,攻陷喀什噶尔(今新疆喀什)。在白山派教徒们的支持响应下,准噶尔军一举攻克叶尔羌城[今新疆莎车],擒获伊斯梅汗及其家族,解送伊犁囚禁。

  噶尔丹占领叶尔羌后,任命叶尔羌汗国的汗室成员,吐鲁番巴拜汗之子阿布都里什特为叶尔羌汗,作为自己的附庸,然后率兵返回天山北路。但不久,阿布都里什特与阿帕克和卓发生矛盾,阿帕克被迫出走。大致在康熙二十一年(1682年),叶尔羌发生暴乱,阿布都里什特从叶尔羌逃奔伊犁,噶尔丹将其囚禁,“被执十四年”。阿布都里什特逃离叶尔羌后,其二弟马哈麻特·额敏被拥立为汗。马哈麻特·额敏任汗期间,曾两次以吐鲁番汗的名义向清政府进贡。他力图摆脱亲噶尔丹的白山派势力对自己的控制,但未能成功。

  大致在康熙三十一年(1692年),阿帕克和卓发动各地信徒暴乱,杀害马哈麻特·额敏汗。在阿帕克和卓操纵下,其子雅雅和卓篡汗位。白山派和卓的统治只维持了两年多时间,就以阿帕克和卓和雅雅和卓的相继被杀而告结束。大约在康熙三十三(1694年),阿布都里什特之三弟马哈麻特·本明又被拥立为叶尔羌汗,但喀什噶尔的伯克们不承认其汗位,另立速檀·马合木为汗,并联合布鲁特人进军叶尔羌,擒获马哈麻特·木明汗。接着,准噶尔军应叶尔羌伯克们之请,南下击走布鲁特人。此后,叶尔羌城由名叫米尔咱·阿来木·沙的伯克统治,察合台汗系的叶尔羌汗国至此终止。

  二、哈萨克人的“磨破脚掌逃亡时代”和远征西藏

  噶尔丹夺取准噶尔部统治权后,僧格之子策妄阿拉布坦与其父旧臣率属人逃往额琳哈必尔噶。康熙二十七年(1688年),噶尔丹率军东侵喀尔喀蒙古,策妄阿拉布坦乘势返回伊犁,招集旧部,东山再起。他配合清政府的军事行动,在阿尔泰一带布防,截断噶尔丹归路。康熙三十六年(1697年)初,噶尔丹败死,策妄阿拉布坦收集噶尔丹败亡人众,扩充实力,并采取了发展农牧业经济的有效措施。“历十余年,部众繁滋”,人口增多,经济发展,对西域的统治得到加强。雍正五年(1727年),策妄阿拉布坦死去,其子噶尔丹策零继为首领。噶尔丹策零统治时期,继续执行其父发展经济,巩固统治、扩充实力的政策和措施,准噶尔部的实力较前更为强大,史称“且耕且牧,号强富强”。策妄阿拉布坦父子统治西域的近五十年时间是准噶尔部的鼎盛时期。这一时期,准噶尔部除了凭借强大的军事实力和清政府相对抗,时有战事外,还不断攻打哈萨克三帐并出兵攻打西藏。

  1.准噶尔对哈萨克汗国的征服

  哈萨克汗让基尔死后,其子头克继承汗位(1680—1718年)。头克对外力图保持与布哈拉等汗国的和睦友好关系,对内则采取一系列加强统治和扩大汗权的措施。著名的《头克法》(热蒂·扎尔加)即他在位时制定的封建法规。头克统治时期,哈萨克各部帐之间的政治联系得到加强,这有利于抵御外族的侵袭。但头克汗晚年,随着政治上的逐步解体,各部帐之间的联系开始松弛。十八世纪初期的哈萨克族已是按地域分为大、中、小三帐。巴尔喀什湖西北的一部称作中帐或中玉兹,清代史籍中称为左部,自称鄂尔图玉兹;巴尔喀什湖西南游牧的一部称为大帐或大玉兹,清代史籍中称作右部,自称乌卢玉;在大帐西北游牧的一部称作小帐或小玉兹,清代史籍中称为西部,自称奇齐克玉兹。当时,在中帐和小帐之间还有着松弛的政治联系,而大帐则“过着独立的生活”。这种状况自然不利于抵御准噶尔部的攻击。

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