上世纪30年代纳粹德国在西方崛起，希特勒上台之后，把消灭犹太人和共、产、主、义苏联作为国家决策。斯大林也曾激烈抨击希特勒及其纳粹主义。

　　然而，当希特勒的战争机器开始启动之后，斯大林与希特勒这两个在不久前还相互相互仇恨的君主，居然签订互不侵犯的友好合约。斯大林想借此达到一箭三雕的目的：1，避免希特勒把战火烧到苏联；2，让纳粹之剑只在西方世界挥舞，帮助斯大林消灭资本主义；3，借助希特勒之力，斯大林要夺取久已觊觎的东欧。

　　又是然而，斯大林万万没想到，当他在与希特勒合作中得到他想霸占的东西后，希特勒居然在收拾欧洲的同时，突然对苏联发动闪电战攻击。对希特勒挥师东进苏联，斯大林先是不相信这是真的，之后的一段时间内，他陷入了措手不及、惊恐万状和沮丧颓唐之中。1941年6月22日，基辅遭到德国飞机的轰炸，宣布德苏战争正式开始，斯大林却没有在德国入侵的第一时间出现在苏联公众面前，而是神秘地消失了。

　　正是在他神秘消失的那几天里，这位曾经是东正教教会学生的斯大林，这位参加布尔什维克后继承了列宁的无神论衣钵的红色领袖，这位在残酷的屠杀中登上权力巅峰的无神论君主，曾经企图在苏联的土地上彻底消灭上帝，突然，战争来了，那个像他一样的暴君气势汹汹且势如破竹地向他猛扑过来。当他在慌乱沮丧之中听到东正教的大牧首安季奥希斯基发表告教徒书，号召教徒们担负起拯救俄罗斯的神圣使命之时，他忽然茅舍顿开，想到了上帝，想到大牧首，想到了俄罗斯东正教。

　　他命令朱可夫找总参谋长沙波尼科夫来谈谈。此人曾是沙皇军队的上校，在战争开始的前几天，他与斯大林的关系极为密切。正是从沙波尼科夫口中，斯大林了解到一件震撼整个东正教的大事。

　　希特勒入侵苏联的军事行动刚刚开始，黎巴嫩山区都主教伊利亚就把自己关在地下的石室里，不吃不喝，长跪在地，祈求圣母保佑俄罗斯。虔诚的祈祷使他看到了奇迹。他在给俄国教区各位首领的一封信中谈到这一奇迹：在他祈祷了三天三夜之后，圣母在一团火光中显灵了，向他启示了上帝的旨意——全俄罗斯的教堂和修道院都要开放，释放所有被关在监狱中的神父。列宁格勒不能放弃。快把喀山圣母像请来，抬着圣像绕城一周；然后，再把圣像请到莫斯科，在那里举行庄严的祈祷仪式；之后，再把圣像请到斯大林格勒……

　　对于杀人不眨眼的君主来说，这遥远的天启是否让他想到童年时代的教会，谁也无法知道。但他的幕僚们、苏共党员们和全体苏联人吃惊地发现，他们的人间沙皇突然与上帝和解了，他要完成圣母向伊利亚显圣的意愿。

　　在战争开始后的一周半后的7月1日，斯大林才回到克林姆林宫；7月3日，苏联公众才通过广播听见斯大林宣读“告人民书”的声音。与此同时，斯大林发布命令：释放被关押在集中营的神父们，同时开放了遍布俄罗斯的约两万座教堂和修道院，包括早已被关闭的著名的基辅山洞修道院和圣三一谢尔盖大修道院。最让人们新奇的是：在被德国军队围困多日、淹淹待毙的列宁格勒，象征着无限神力的喀山圣母像真的被抬了出来，以十字架为先导的宗教队伍高擎着圣母像在城市中走过。之后，圣母像又被送到莫斯科，再送到被德军围困斯大林格勒。最为神奇的是，这三座俄罗斯最重要的城市最终没有落入侵略军之手。

　　著名历史学家汤因比（Arnold.Toynbee）对世界历史有着深刻的了解，他谈到自己研究世界历史的心得时说：“所有的历史，当其外壳被剥出去之后，都是属灵的历史。”因为，人是有道德感、能够辨别是非善恶的精神性生物，所以人需要信仰、宗教和上帝。而国家，只是人的栖息地，一个国家的强大和一个人的强大是一样的，其最根本的支撑，首先是精神上道义上的强大，其次才是物质上实力上的强大。中国的古训云：“有理走遍天下，无理寸步难行”，“得道多助，失道寡助”，此之谓也。

　　法兰西帝国枭雄拿破仑，当他在征讨中节节胜利且攀上权力顶峰之时，他狂妄得不把宗教放在眼里，居然在登基加冕时从红衣主教手中夺过皇冠自己戴上。但当战争失败、他被流放到孤零零的小岛之时，他在反思自己的权力及其征讨生涯时，似有所悟地说：“你知道世上最令震惊的是什么吗？就是武力的无能……最终武力总是被思想所征服。”