亲爱的毛泽东———我们人民的领袖：
听到你来到了重庆的消息以后，我们真高兴得不晓得怎样办才好。大声的欢叫吧，别人会干涉我们的，关在心里头讲吧，又觉得闷得不好过。我们只好悄悄地躲在宿舍里，几个人面对面地傻笑一阵。
毛先生，你觉得我们太幼稚好笑吧？请您不要笑我们，好多年来我们一直是过的不是人过的日子，老是被别人当牛马看待，一点起码的自由也没有。我们老是想，我们不能这样永远过下去，我们会遇到救星的。从报纸上，从许多好朋友的口中，我们晓得中国人有了一个大救星，这个救星就是您。
1945年10月8日的《新华日报》，发表了李俞写的《农民的希望》，里面有很多有趣的四川方言，读来令人莞尔。
“毛泽东到重庆来了！”这消息首先成为镇上人士的重要话题，加以种种的猜测和估计；但很快就流传散布到低矮阴暗的茅屋里，蜿蜒崎岖的山路上，还加上一句：“帮我们下力人来的。”
四川的农民们都知道“朱毛贺端??龙闹共产”，但以为朱毛是一个人。“啥子朱毛，你默倒朱毛是一个人嘛？”文章描写一个农民指手画脚结结巴巴重述在镇上听来的新闻，还加油添酱地说：“蒋委员长接毛先生来拿了言语，今年可不再抽丁了。”还有一个自耕农紧张地到小学校问：“听到说毛泽东来了要分地的，是啷个的么？”一个开明地主说：“毛泽东来了也好，这班发国难财的该下台罗！”更有人说：“毛泽东来了，实行民主，乡长保长全要让我们重新选过……”于是农民们很高兴，“那我们干人到底多些……”
没错，六十年前的气氛就是这样。毛泽东抵达重庆机场时，《大公报》女记者子冈向他询问共产党在谈判中将从哪些问题谈起，毛答：“这一切包括在民主政治里了”。
民主、统一
毛面对着错综复杂的局面。出行前他指示党内：“绝对不要依靠谈判，绝对不要希望国民党发善心，它是不会发善心的。”但他必须在重庆这个舞台上演好“谈判”这出戏。
他在重庆住了四十余天。四十余天，国共双方代表唇枪舌剑：
国民党说：一个国家，如果四分五裂，还能搞什么民主？
共产党驳：没有民主，国家的统一对人民又有什么好处！
一国之内，有两个各有军队、各占地盘、各自为政的政党，这就是重庆谈判面对的现实。蒋介石拟定谈判的原则：“一切问题以政令军令之统一为中心。”共产党提出三大口号：“和平，民主，团结。”其核心，也是最令国民党头痛的，是“民主”。
在9月19日的谈判中，国民党代表张治中说：“军令、政令必须统一于中央原则之下，始可解决问题。如依中共之办法，则非为谋军令、政令之统一，而完全为分裂。所谓民主乃分裂之民主……”
中共则说：人民希望的是“新式的民主的统一”，“决不希望统一的政治，是贪污普及于全国的政治，统一的军事，是军阀横行于全国的军事。……反民主的统一，中国自古就有，到了今天，已经是陈腐透了。”（1945年10月2日《新华日报》）
值得注意的是，向来鼓吹民主的《大公报》，当时的观点也与中共不尽相同：“国家必须统一，不统一则胜利不完全，而建国更困难。全国必须团结，不团结则有内乱的危险，更无从使国家走上民主建设的大路。”许多报纸表达了人民的厌战情绪。重庆《新民报》认为（包括实施宪政在内的诸项大事）“没有一件可以在分裂的状态中完成”；成都《华西晚报》呼吁将人民的压力加给国共，“反对分裂，反对内战”；重庆《新蜀报》“深盼大家放下屠刀，立地成佛！”
对“民主”各有理解。重庆《新蜀报》说，“今天，我们所要求的民主，不是少数党派所呐喊的民主。……人民所希望的是民主政治的充分实现，而不是党派利益的类似分赃。”
更值得注意的是胡适的观点。1945年8月24日，胡适给毛泽东发了一封电报，恳请“中共领袖诸公今日宜审察世界形势，爱惜中国前途，努力忘却过去，瞻望将来，痛下决心，放弃武力，准备为中国建立一个不靠武装的第二大党”。他列举美国、英国宪政民主的范例，认为“中共今日已成第二大党，若能持之以耐心毅力，将来和平发展，前途未可限量”。
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