至于西方人用餐的规矩，在吴献帅看来那完全是人为搞出来的形式主义。他认为只要能把食物顺利送到嘴里就是最实在的了，哪管得了那么多。吴献帅觉得，西餐要求把食物放到嘴里上下唇闭合着吃，就像没牙的老太太，所以他也从来不讲究。再拿吃饭喝汤不能出声这一件事说吧，法国人认为这是代表贵族的绅士风度，喝汤喝出声来是穷人饥不择食时的表现，而贵族丰衣足食，吃饭喝汤慢条斯理，不会出声。吴献帅试了几次，发觉要想喝汤不出声音还真不容易，尤其汤很热的时候，就更不容易了。还真难为了我们这位喜欢吃面条、喝胡辣汤的“河南老乡”。“其实，我看他们也是在瞎讲究，民以食为天，能吃饱就行。不信饿他们七天七夜滴水不进，再给他端上满汉全席让他吃，看他怎么个吃法。到那时候恐怕就没那个讲究了。”谈到西方的饮食修养，吴献帅坚持站在老家人的立场上，认为只有吃出声来才算香，才算过瘾。
　　
　　吴献帅眼里的法国浪漫
　　
　　中国人名字的发音对于西方人而言是个难题，所以他们一般选择直呼姓氏而不叫全名字。吴献帅在法国时，大家都称他“WU”。和大多数初次出国的人一样，吴献帅怀着一颗好奇心，对什么都感兴趣，对什么都想探究、他用贪婪的眼神去注视所能看到的一切。
　　
　　法国人很节俭。在法国的训练场上，吴献帅注意到到许多训练教具和靶子都是部队基层手工制作的，档次不高但很实用。实弹射击场的靶档仅用杂木堆积而成，既安全适用又造价低廉。他们的电视机可以拿去当古董，而看电影还使用的台式录象放影机，吴献帅特意带去了几盘DVD都是中国功夫大片，本来想当礼物送给法国队友，却没想到这里竟然没法看。他们的教练“怪老头”PIERR，身为法国狙击手第一教头，竟然每天开着一辆破旧不堪的面包车上下班，而他最大的娱乐也并不像电影里面经常演的那样，去高尔夫球场潇洒练杆，却只是开着他那辆外形酷似北京产“金杯”的小车在郊外兜兜圈子。法国是经济发达国家，人均年收入2.3万欧元，但从上到下的官员用的手机全都是老式的黄蓝屏；除非重大节日或正式场合，大家大都穿着休闲服，没有戴名表穿名牌的，非常简单随意。法国人把大量经费都投入到装备上，所以其装备比较精良。吴献帅认为，这些勤俭节约、求真务实的精神和做法值得我们学习借鉴。
　　
　　一个周末，吴献帅给训练中心请了半天假，乘车到巴黎市区去兜了一圈，回来时在集市买了一条鱼，用塑料袋装着回去。在返程的车上，吴献帅碰到了LOLO，他是PIERR的学生兼助教员，LOLO热心的向吴献帅介绍了这鱼的学名、生物学上应如何分类、它有哪些特性、在科学上有哪些价值、讲的吴献帅是一头雾水。回到房间，吴献帅提着鱼，把LOLO的原话讲给了一个中国队友听，不想中国队友只问了一句：“这鱼是红烧还是清蒸好吃？”所以，在看待事物上中国人往往是从实用的角度去看，而法国人往往从事物的本质、规律、科学价值角度去看。
　　
　　虽然法国人崇拜科学，但也崇尚浪漫，然而他们追求浪漫的方式，并不是所有人都能够接受的。法国人相信，上帝造的一切中人是最美的。既然是最美的就要展示给人们看，所以在西方，许多表现人体的艺术作品中人们大多不穿衣服，而且不抽象，以写实的居多，像雕塑、画像等等。吴献帅每次看到这些雕塑和画像都会下意识的把目光移开，但是西方人看那些作品时毫无羞涩或不自然的感觉，而且还看得很投入，这让吴献帅觉得浑身不自在。就在训练基地南边有一块海滩，据教员们讲，每到夏天，许多人到这里来，脱光了衣服躺在那里做日光浴。这在吴献帅看来是不可思议的事，而在法国人看来却是一件浪漫的事。
　　
　　可是，法国人的浪漫永远不会体现在经济上，因为他们有着AA制的人情观。有人说，在外国尤其西方人，他们只认金钱不讲人情，不管做什么都要有钱来衡量或量化。不管这种说法是否存在偏颇，有两件事仍然使吴献帅感受很深。一件事是法国人亲友间吃饭是尽然都是AA制。在去米兰的第二天，集训队安排大家去市区参观，午餐安排在一家酒店，饭后正赶上下大雨，出不去门。大家只好在酒店里喝茶聊天，等待天晴再出去。在吴献帅的对面桌子，视线能及之处有一对男女，30多岁的样子，正在在吃饭，席间妇女哭了，男的走过去搂着她的头亲吻了一会儿，好像在哄那个女士。看来这俩个人可能关系非同一般。吴献帅猜想他俩可能是什么关系只要等到买单的时候就知道了。在他看来，在这种场合下抢着买的时候往往是朋友关系；女人买单男人在一边看的时候往往是夫妻关系(女的在家管钱的居多)；而男人买单女人闪到一边的时候往往是情人关系。可是等到买单的时候吴献帅又被彻底弄糊涂了。这两个人居然各自从身上拿出钱放到桌子上，然后挽着手走了。你说他们是什么关系？吴献帅搞不懂了，但是后来听闻，这种情况是这里的风情，在法国人的世界里即使是最亲密的爱人也应该是平等的，所以吃饭或者消费都是AA制的。吴献帅摇摇头说道：“我觉得没有人情味。”第二件事是“同乡”的概念。中国人在外国一但碰面觉得很亲切，古人说的“四大喜”：久旱逢甘露、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。中国还有句古话：亲不亲故乡人、美不美家乡水。见了面都问你们哪来的？到这干啥来了等等，可外国人见了本国人熟视无睹。我们中国人在外国都有同乡会，这样大家联系起来方便，一旦有事好互相照应，以便充分发挥集体作用，可我从来没听说外国人在中国搞什么这个会那个会，他们单打独斗，自已管自己。还是那句话：人情味很淡。
　　
　　如果说AA制代表了平等大同的观念，很多人会认为他们一定信守这一处世原则，可是相反，在生活中他们更强调的却是追求个性的一面。一次，法方在训练间隙请中国队员们喝饮品，有茶和咖啡两种选择，餐厅的主人问吴献帅喝什么时，吴献帅说：“随便。”不料，店主对这个答复十分头疼，不知如何是好，而服务生一手拿茶壶、一手拿咖啡壶却不知该倒哪一个。其实，在中国人的思维里，说“随便”就是客随主便，是礼貌的意思和客气的表现，可西方人不这么看，觉得吴献帅是故意刁难。吴献帅仔这时看出了老板的脸色，心想如果一定说出喝什么，那就说喝茶吧。谁知道吴献帅第一个说了“喝茶”，接下来的3人就都说的是“茶”！这也让法国人感到奇怪，怎么一个说“茶”，所有的人都说“茶”呢？
　　
　　在结束了法国的集训时，向法方告别之前，大家大概都说了一样意思的三句话，一是赞扬法国国家美，二是希望中法两国关系永远交好，三是对热情接待表示感谢。于是法国人就又有疑问：两国部队接触不多，你们不远万里来法国就没有一点不同的感觉？怎么说千篇一律的话呢？吴献帅认为，这种理念的冲突表现在求同思维与求异思维上。中国的儒家思想根基较深，讲究天人合一，“和为贵”，是一种求同存异，可是西方人却主张讲个性，甚至是标新立异的。
　　
　　经过21天的法国之行，吴献帅回国后，他觉得自己有两个最大的收获：一方面开阔了眼界，亲睹了发达国家的军警实力，不管是思想文化，还是他们的先进科技，都有很多地方值得我们学习；另一方面，我们的国家在党的领导下正发生着日新月异的变化和迅猛的发展，正受着世界各国的瞩目。他不无感慨地说：“身为一名中国人我们感到无比骄傲，身为一名中国军人我们决心苦练勤学、精武强军，为祖国的腾飞保驾护航。”

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