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巴以冲突及中国中东特使的任务
作者:吕胖子    文章来源:鼎盛王朝    点击数:    更新时间:2005-9-21
对于旷日持久的巴以冲突,我实在不想用高深的政治用语来把简单的事情复杂化,也不愿用肤浅血腥的民族主义口号来刺激我们中国观众的眼球。我只在文前先讲一个故事:

  过去有个居住在号称“流着蜜”一般富饶土地上的头脑聪敏的家族,凭着他们的智慧和勤劳,他们积累了大量的财富。但智慧引来了妒忌,财富引来了豺狼。终于,一个当时的恶霸杀了族长,驱散了家族成员,独霸了他们的财富,烧掉了他们的家园。二千年过去了,那个恶霸早已灰飞烟灭,而那块荒芜的土地上也早就有了新的主人,但现在原来那个家族的后人们回来了,要求新主人离开那块很久以前曾经属于他们的土地。可是新主人虽新,在这块土地上好歹也生活了一千多年啦!哪里没有他们祖宗的坟地,哪里没有他们先知的庙宇。于是一个誓要要回过去的土地,一个却寸土不让(估计换了哪个民族,也是不会让的)。战争就此开始了。

  现在让我们再对号入座。二千年前被赶出家园的旧主人,就是当今号称小超级大国的以色列人。而土地上的新主人,就是那个对外声音参差不齐,对内声音还是参差不齐的巴勒斯坦人。至于那个恶霸,是那个在两次世界大战里偿还了它以前对历史老人的所有债务的意大利――罗马帝国。

  希望我的故事能让诸位对巴以冲突的来龙去脉有个简单而又清晰的认识。其实这个冲突刨根就底,就没有巴以两家谁对谁不对的问题。问题的实质用一句话说:“就是全世界(不包括我们中国哈,这点还是要说清楚)欠犹太人的东西却要由巴勒斯坦人来还。”

  由此,我更联想到我们网友们对巴以冲突的一些说法,难免有些偏颇。

  其一是“素质论”决定论;以色列人素质高,巴勒斯坦人素质低,所以高素质的一定是正确的。

  我不知道说这种话的人是不是还生活在封建时代里,法国的《人权宣言》和美国的《独立宣言》里说的“人生来平等”可是被现在广大国家人民(不论它的国家制度)所接受的啊。素质低又怎样呢?素质低了是不是就没有人权了或者就得少些人权呢?这是一;

  第三帝国的高级官员们的素质高不高,那他们灭了六百万犹太人,给世界带来了深重的灾难就是正确的罗。由此想到我们的三农问题久拖不决,是不是跟我们一些人的这种认识也有些关系呢?这是二;

  再说,任何好的花果,都要有适合其生长的土壤。要人家素质高,至少也得有个适合高素质人才产生的环境吧!就巴勒斯坦那样子外敌入侵,一天你杀我,我杀你的,活下来都是造化,还谈得上提高个人素质?我倒真想问问说这种话的人亏心不亏心,虚伪不虚伪?

  其二是武力论;谁的砣子硬谁就是老大。以色列人能够几次三番的羞辱阿拉伯世界,就证明这个民族是优秀的,那块地阿拉伯人也活该被人占。

  但是,说这种话的人很明显地回避了这样一个问题:“要是两个砣子一样大呢?那是不是就得这样没完没了地杀下去呀?”又或者少了外力的凭借,少了美苏两个大国在后面的添柴加火呢?届时我真的很怀疑巴以是否还象今日这样仇深似海。

  其三就是“报恩论”了;中国人讲“滴水之恩,当拥拳相抱”。过去俺们中国人好象在二战有恩于犹太人,所以后来以色列人就偷着买给我们西方的技术。所以这种关系,或者不如说这种恩慧我们中国人就得以更大的报恩举动来偿还。所以我们在国际上就不要去理会巴勒斯坦人的死活,就算报我们犹太朋友的恩了!

  其实说这种我们中国人二战救犹太人“恩”的朋友们,你们未免太过于小鸡肚长呢!那点小恩在我们华族浩瀚的历史长河里算个P啊!不是过去那几个反犹反得最厉害的欧洲国家近几年纷纷推出自己的“辛德勒”,我想我们中国人还懒得操这份心――还不是一天要跟国际接轨给逼的。还不如我给你说另一个中国人给犹太人的大“恩”,省得你那点小恩到时拿不出手。

  文前我就提到了罗马逼犹太人四处流浪的事了。这也是犹太人悲惨命运的开始。可以这么说,这个世界上除了中国,没有不欠犹太人的血泪的国家。流浪的犹太族人到过古代中国这是毋庸置疑的,原来我们国家还咬着牙不承认犹太籍贯(是嘛,讲熟了五十六个民族,这突然冒出个犹太族还真不好改口)的,后来也就是前几年吧,好象还是把后裔给悄悄地送回去了寻根去了。为什么讲这事呢?因为历史证明,俺们中国人自古就没有种族歧视这种陋习――就是有,那也一定是开放后从西方传过来地!你还别说俺们意淫,我告诉你,以色列的国家博物馆里收藏着他们祖先原来流浪世界各地时修建的犹太教教堂的模型,里面只有中国的犹太教教堂模型是关着门窗的,只能看个外型,雕龙砌凤的不介绍还以为是俺们中国人的寺庙。一问才知道,原来犹太古人们流浪各地的时候,也没有放弃过本民族的器物和风俗,即使教堂外型各异,但里面的器物都千篇一律。惟独中国的教堂,从里到外已经完全中国化了,估计除了信仰没变,生活习惯都跟俺们一模一样了――所以中国的特殊一点――再说明白点,就是俺们的先辈当时就没拿他们当外人,双方慢慢融合掉了

  但是,说这种报恩论的朋友。仁义道德我们可以不谈,国家原则我们也暂时放弃。我们就以“在商言商”的姿态谈谈利益你总不至于反对吧。你施恩,我报恩,然后再期待另一次施恩说到底不也是利益交换的一种方式吗?

  我们在此不妨打开天窗说亮话,你说现在以色列可以给我们技术来换取我们在国际上对它的支持,算是现实利益吧!可那种明目张胆地拉偏架,得罪整个阿拉伯世界的坏处是不是放弃我们整个民族的潜在利益呢?美国过去干得出格,几个石油国家联合抵制美国,搞石油提价,硬是给美国搞出个“经济危机”。当然,现在美国有了经验,有了石油储备,打了伊拉克,终于可以亮开嗓门对那几个过去制裁它的国家喊:“老子就是拉偏架,你狗日的几个怎么着吧!”但中国呢?我们有这个资格吗?我们的石油储备基地好象也不过才刚刚开始建设吧!过去不久广东才油荒三天,搞得人家车市硬是冷了三天,现在后遗症都还有。

  说到这里,不得不提到一个最近才经常看到的词,中国中东问题特使。很新鲜喔,上个世纪90年代谁听过?现在频繁出现在新闻报道里说明了什么。

  一是国家经济实力飞速提升。你发展经济搞得突飞猛进的,能源可不能跟不上趟。要不停工一天,中国的资本家不乐意,中国的工薪层也不乐意啊。所以过去中东问题我们常投弃权票,因为有美苏在那里耗着,俺们也捞不着多少便宜。而现在有了中国的经济发展问题,关系到国计民生问题,所以我们有了中东问题特使。这不是说我们中国人好管闲事,而是我国发展的长远之笔。

  有人说要长远,那就发展可替代能源啊!是啊,书本上是这么一句话,但现实生活里确是一个过程。谁知道可替代能源什么时候能够工业化投产,总不能现在停下工作就等着那东东投产吧。

  所以回头在看我们的中东特使,底子里肩负着的不就是为国家开拓新能源的任务么。当然,面子上我们是去解斗的。而且出于自己国家利益的目的,算是比较公正的。所以从现在的迹象看来,对我们的特使,巴以两家还是很给面子地。

  不过个人觉得:

  1、巴以关系,底子上就是几个老帝国造的孽,现在要说谁对谁错,谈何容易。所以双方扯皮的问题就不要过多纠缠。冤冤相报何时了,关键还是以后;

  2、能不能协助巴勒斯坦成立一个统一、团结、灵活又不失原则的政府是很重要的。如果这个政府出不来,那么以色列跟谁谈呢?和平更是缘木求鱼。

  3、处理了以上的,再说现在双方的立场相去甚远。但有了朝鲜六方会谈的经验,可不可以效仿呢?

  4、我们在中东是无法避开老美的,也不要做把老美赶出中东的空想。但是如果能成功地从侧面对巴以和谈施加自己的重大影响,那么也就算中国在中东的地位进一步提高了。

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