中国如何对应朝鲜半岛上的极端民族主义倾向？
2007年初在中国长春举行的亚奥冬运会上，南韩选手在颁奖仪式上公然向中国观众和各国采访媒体举出手中的标语，声称中国领土长白山是他们的，这种无赖式的小动作，已经成为朝鲜半岛极端民族主义的一种象征，韩国极端民族主义与朝鲜极端军事冒险，同样是东北亚和平的潜在威胁，从现在起就需要中国予以高度的重视并未雨绸缪、进行相应的对抗。
在朝鲜半岛各方共建和平新机制的过程中，无论是传统的朝鲜半岛冷战军事同盟体系，还是近年的朝鲜半岛极端民族主义趋势，都需要被遗弃。全新的朝鲜半岛永久和平机制，需要大国力量的平衡、以及对区域各方利益的尊重，这其中同样包括对既作为大国，也作为区域国家的中国国家利益的高度尊重，而中国则能为未来朝鲜半岛的和平机制和长期繁荣，提供最重要和彻底不可替代的保障。因此尽管现阶段朝鲜半岛上的极端民族主义趋势投下某些阴影，但朝鲜半岛国家和中国的未来关系，总体上十分乐观。》
一、朝鲜半岛极端民族主义必然否定已往朝鲜半岛的真实历史
最近发生在长春亚奥冬运会上韩国女运动员向中国观众和媒体无礼挑衅的事件，本质上仅仅是韩国极端民族主义思潮和扭曲的历史观的泄漏，而且直接指向朝鲜半岛极端民族主义观念宣泄的对象中华民族。因此这件体育运动会上的丑闻，完全具有指标性的意义，可以代表现阶段韩国民众被愚昧和扭曲的历史观、以及韩国历史界多年对东亚历史的曲解。由于观念是行动的前提，在扭曲的历史观的指导下，南北朝鲜近年来已经显示出一种非理性的民族主义，朝鲜半岛近年的乱局，与朝鲜半岛极端民族主义趋势的发展，有直接的联系。
而民族主义作为一种现代性的制度，在本质上与东北亚的儒家天下世界观有根本性的差别；历史上朝鲜是东北亚儒家天下体系的一部分，同时也是中华历代帝国的边陲部分，民族主义在帝国秩序下根本没有存在的可能，事实上如果在漫长的历史过程中、朝鲜半岛始终坚持强烈的民族独立意识，它早就失去生存的可能。朝鲜半岛在历史上始终是通过与中国历朝维持着“事大”的封建藩属关系从而保持着独立，从而未被历史上一次次改朝换代的众多强大的中国皇朝所吞并。
所以“事大”、也就是对中国皇朝保持附属关系，是朝鲜半岛历代统治者的生存的基础，也正是在这种藩属体系中，中国统治者和朝鲜半岛统治者都能够实现自己利益，从而构建出一种和平共存的大国和小国之间的等级秩序，历史上如果朝鲜半岛上出现任何对中原王朝不友好和敌对的本土势力，其最终的命运终将是被更强盛的中国统治者所摧毁。
朝鲜半岛之所以能从夏、商、周时期臣属于当时统治者的华夏疆域、以及汉代的中国直接管辖疆土的区域，演进为隋唐之后隶属当时华夏各朝、与中国保持着“藩属”和“事大”关系的属国，关键就在于朝鲜半岛上的各方势力和集团始终弱于中国各朝统治者、因此对中国历代统治者保持着服从的关系。在当时疆域持续盈亏、夷夏可以互换、灭人之国是战争的自然结局的东北亚中华帝国时期，朝鲜半岛上各统治者的最佳的生存之道就是从蛮夷入夏，融入中华天下体系，与中国历代王朝保持在礼仪等级上臣服中华，却在朝鲜半岛保有实质性统治权的藩属体系。
所以历史上朝鲜半岛没有强烈的民族主体性，尤其是缺乏扩张性的独立的民族意识的基础，这本身就是半岛历史的一部分。而当源于西方欧洲特殊历史和地理环境的民族主义和主权制度被扩散到全球、尤其是各前殖民地国家时，民族主义成为各个新兴国家本土政治最有效的统治工具。各国统治者都利用民族主义为自己的统治缔造合法性，并创立现代主权国家所需要的领土、民族、政权的外部界限。由于在近代一度被日本帝国主义所吞并，并在二次世界大战重新获得独立。朝鲜半岛在获得自己一度失去的民族特性的过程中，民族主义思潮才开始高涨。
由于东北亚是从华夏藩属体系经西方殖民体系、二次世界大战前日本帝国主义体系而演变成为今天的亚洲主权国家体系，历史上并未真正发展起独立的民族国家意识，朝鲜半岛为确立自己在当代大国林立的亚洲格局中的地位，就必须利用民族主义作为确定自己国家存在和国家发展的动力，以期实现自己利益的最大化。而任何企图强调自己民族意识的朝鲜半岛政权，都必然会遇到现行的民族主义诉求与朝鲜半岛以往做为华夏中国藩属体系一部分历史事实完全不相符的尴尬。
现阶段朝鲜半岛所表现出来的非理性民族主义，集中表现在对朝鲜半岛过去数千年历史的随意重造；为了构建朝鲜半岛地区民族主义的合理性，以便证明高丽朝鲜民族现阶段的民族扩张诉求，现阶段南北朝鲜都在对自己民族的历史述诉中恣意扭曲以往的历史，尤其是与中国历代王朝的关系、朝鲜半岛早期民族的活动范围、以及相关的历史疆域。当下韩国社会已经完全按照其国内政治的需求重写韩国早期民族历史，否定与华夏中国诸民族有共同起源、同时也否定在中国历史上和中国历代疆域中生活过的古代朝鲜边陲民族与中国的联系，其目的是为了否认朝鲜半岛历史上与大陆中国的种种隶属关系，以此论证朝鲜民族的主体性，这是典型的按现阶段朝鲜半岛所需要的民族主义模式去重新随意安排过去的历史。
由于对同一历史事件的论述被刻意用于政治目的，今天在诸如高句丽和渤海国的历史上，南韩当局都刻意制造出有官方意识形态的历史版本，并由官方出面对中国方面有充分史料证据的相关历史述诉大肆攻击。同时对历史上高句丽或渤海国、以及其它朝鲜半岛居民的疆域活动范围做任意夸大，甚至认为今天中国的北方疆域历史上曾属于朝鲜半岛诸民族。这些肆意扭曲历史事实同时臆造所谓历史上的大朝鲜民族光辉的作法，如果恶性发展，最终将会导致朝鲜半岛国家、尤其是在统一后，与中国发生对抗性的冲突。而一个极端民族主义恶性发展的朝鲜半岛，又无法得到周边大国的谅解和支持去实现半岛的统一，所以朝鲜半岛的非理性民族主义，最终将使朝鲜半岛问题陷入僵局。
二、中国与历史上的朝鲜宗藩等级和东北亚前国际体系
历史上的中国由两种主要源流构成，即华夏农业民族和周边的游牧渔猎民族，而由华夏农业民族构成的传统核心中国，堪称人类历史上最和平的国家。今日中国广阔的疆土，是千百年文明的扩散和交流融合，核心区域力量缓慢扩大自己的统治疆域，包括在周边的入侵压力之下反弹，以及中国历史上诸文化中心最终融合的结果。所以中国的领土构造有强大的历史渊源，而美国和俄罗斯的领土却是在特定的时期实行大规模的领土扩张后快速形成的局面，因此从国家历史上看，中国远比俄罗斯和美国有更多的和平本质。
文化与和平的中国历史基因本质，还可以从历史上中国与周边区域共处的历程上与其它国家进行比较；历史上中国历经数千年，建立起与周边国家和平共处的等级依附和朝贡制度。历史上中国的正统王朝观念始终认为中国位于文明势力范围即天下的中心，是文明开化程度最高的区域，而周边地区则文明教化程度按与中心的距离逐步减弱。在处理这些周边区域的过程中，中国创立了按等级依附和定期朝贡贸易的与周边国家之间的亚洲国际体系，在这个体系中，中国位于核心区域，而按与中国距离和交流程度的近疏，周边国家服从于以中国为中心的亚洲区域制度。长期以来，中国周边邻国的统治者为了自身的政治、经济利益，都与中国的统治王朝建立并保持一种特殊的封建依附和“朝贡”关系，他们对其本国的统治权必须经由中国朝廷的“册封”加以确认。这种封建的宗藩关系，构成所谓的封贡体系，而朝鲜则是这个体系中最重要的一环。
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