拨开“妖魔化”的迷雾看真实的伊朗
作者:系列 文章来源:中华网 点击数: 更新时间:2006-4-29
自从被人们普遍目为强硬派的艾哈迈迪内贾德当上总统之后,便屡屡以让国际社会瞠目结舌的话语表露鲜明的政治态度,诸如要把以色列从世界地图上抹去,以及干脆否认二战中纳粹对600万犹太人的大屠杀。为寻找这种说法的学理性支持,伊朗官方还在近日针对这一主题举办学术研讨会。德黑兰这么做,其实招招都是剑走偏锋,向国际社会传递的信息十分明确:伊朗就是不买美国的账。
首先,伊朗不是伊拉克。伊朗的国情军情和当初的伊拉克有很大不同。伊朗的国内形势在中东算得上是政通人和,伊朗人很团结,武力不但不可能引发革命,反而会激发人民更大的爱国抗战热情。在军事上,伊朗是中东排在以色列之后的军事强国,拥有现代化的导弹和空战技术,有能力封锁霍尔木兹海峡,能破坏中东所有的油井和石油管线。美国自身也要承担巨大的安全风险和代价。
事实上,由于西方媒体长期“妖魔化”伊朗,使得决策者都忽视了伊朗可能是一个与美国社会制度最为接近的中东的民主国家。伊朗自伊斯兰革命以来,恰恰学会了用西方人拱手送来的“民主武器”武装了自己。首先要明白的是,伊朗并非是一个被“教士们”劫持的国家,而是一个有着强烈的历史荣誉感和民族自尊心、经历了8年残酷战争洗礼、桀骜不逊的向着现代化转型的国家。伊朗人的爱国情感和渴望发展科学的激情塑造了1979年伊斯兰革命后的当代伊朗人特性:穆斯林原教旨主义者、资本主义企业家、顶尖科学家和激进的爱国主义者的混合体。
法国当代著名思想家、法国国家科学研究中心名誉研究员埃德加·莫兰(EdgarMorin)曾说:“伊朗现象的能量……不是通过什叶派教义的教士,而是宗教、古老的伊朗国家主义和现代国家结晶的混合;不是反对西方文明,而是融合所有在美国大学学习的工程师、技术员和科学家。他们的很多教授都有美国大学的学位,而且是在1979年革命以后获得的。伊朗议会中就有70名议员拥有博士学位,大多是[美国授予]。”
内贾德以及与他一样在2005年6月大选中崛起的伊朗新一批政治家以前所未有的姿态出现在了伊朗的政治舞台上,而核问题则使他们的政治抱负为全世界所瞩目。内贾德代表的是一大批土生土长伊朗人战争后的愿望与抱负,他身上承载着他们的梦想,打下了他们的烙印。内贾德不擅长那一套外交辞令。从内贾德的身上,西方政治家感受到了伊朗在两伊战争后崛起的一代政治家所令人畏惧的特性。他们经历过战争洗礼,身上带有军人特有的骄傲感和使命感,他们态度强硬而且虔诚,他们对伊朗民情与国情有着广泛而深入的体察,与此同时他们对于世界也有着不同的看法。而内贾德作为这片土地上成长起来的政治家,对于他来说,核问题在伊朗国内不只关乎民族自豪感,也是一种自我牺牲和伊朗民族性格的荣耀。
首先,伊朗不是伊拉克。伊朗的国情军情和当初的伊拉克有很大不同。伊朗的国内形势在中东算得上是政通人和,伊朗人很团结,武力不但不可能引发革命,反而会激发人民更大的爱国抗战热情。在军事上,伊朗是中东排在以色列之后的军事强国,拥有现代化的导弹和空战技术,有能力封锁霍尔木兹海峡,能破坏中东所有的油井和石油管线。美国自身也要承担巨大的安全风险和代价。
事实上,由于西方媒体长期“妖魔化”伊朗,使得决策者都忽视了伊朗可能是一个与美国社会制度最为接近的中东的民主国家。伊朗自伊斯兰革命以来,恰恰学会了用西方人拱手送来的“民主武器”武装了自己。首先要明白的是,伊朗并非是一个被“教士们”劫持的国家,而是一个有着强烈的历史荣誉感和民族自尊心、经历了8年残酷战争洗礼、桀骜不逊的向着现代化转型的国家。伊朗人的爱国情感和渴望发展科学的激情塑造了1979年伊斯兰革命后的当代伊朗人特性:穆斯林原教旨主义者、资本主义企业家、顶尖科学家和激进的爱国主义者的混合体。
法国当代著名思想家、法国国家科学研究中心名誉研究员埃德加·莫兰(EdgarMorin)曾说:“伊朗现象的能量……不是通过什叶派教义的教士,而是宗教、古老的伊朗国家主义和现代国家结晶的混合;不是反对西方文明,而是融合所有在美国大学学习的工程师、技术员和科学家。他们的很多教授都有美国大学的学位,而且是在1979年革命以后获得的。伊朗议会中就有70名议员拥有博士学位,大多是[美国授予]。”
内贾德以及与他一样在2005年6月大选中崛起的伊朗新一批政治家以前所未有的姿态出现在了伊朗的政治舞台上,而核问题则使他们的政治抱负为全世界所瞩目。内贾德代表的是一大批土生土长伊朗人战争后的愿望与抱负,他身上承载着他们的梦想,打下了他们的烙印。内贾德不擅长那一套外交辞令。从内贾德的身上,西方政治家感受到了伊朗在两伊战争后崛起的一代政治家所令人畏惧的特性。他们经历过战争洗礼,身上带有军人特有的骄傲感和使命感,他们态度强硬而且虔诚,他们对伊朗民情与国情有着广泛而深入的体察,与此同时他们对于世界也有着不同的看法。而内贾德作为这片土地上成长起来的政治家,对于他来说,核问题在伊朗国内不只关乎民族自豪感,也是一种自我牺牲和伊朗民族性格的荣耀。
|
文章录入:成年人 责任编辑:成年人








