这篇题为《我们对日本教科书也有看法》的社论说，第二次世界大战中，日本人民也深受其害。然而，正是战前为准备侵略战争而进行的军国主义右翼史观教育，差点把整个日本民族带上万劫不复的死路，这教训还不够吗？如果现在还要用错误的史观教育日本的下一代，必然会祸延子孙。

　　社论表示，中国、韩国和朝鲜，最近都跟日本关系紧张，最新的争执点是日本又一轮修改历史教科书。对于这个问题，新加坡不认为它只是日中、日韩、日朝之间历史观点的冲突，新加坡乃至东南亚，也是当年日本发动侵略战争的悲惨受害者。“因此，在这个攸关历史真相、事涉正义与邪恶的大是大非问题上，我们有发言权，也必须发言。”

　　社论说，固然，任何国家任何人都可以对历史有不同的解读、从不同的角度去看待过去，这可以给予尊重，但是，这种宽度，总不至于大到可以任意歪曲、篡改、完全不顾根本事实吧？例如，修订的教科书把当年的日本美化成整个亚洲的解放者，把战争的目的描绘成从欧美国家的压迫下解救亚洲人民，这是哪门子历史？把当年在新加坡、东南亚等地铁蹄所至人头落地、哀鸿遍野的大屠杀装点成解救人民，这何止是扭曲，根本是对受害国家、受害人民的莫大侮辱。

　　社论说，世人不该过于纠缠于历史。但是，原谅历史上的过错，绝不等于可以歪曲历史。篡改的历史教科书，所述不仅与世人的认知相去太远，与历史证据也相去太远，这是人类文明与人类良知所不容的。

　　新加坡华社经过多方调查，估计新加坡有五万人在日军入侵期间惨遭杀害。直至今日，不少家庭惨遭灭门仍是许多老人耳熟能详的恐怖往事。这是日军继中国南京大屠杀之后犯下的另一起惨绝人寰的大罪行。

　　社论认为，虽然日本官方声称修订历史教科书是其“内政”，也是民间“言论自由”，但是，这种“内政”和“自由”一旦牵涉到其他国家、伤害到其他民族的感情和旧痛、违反人类文明的价值，就不再是一国自己的事，而是必须接受国际社会的公评和检视。