关于日本人想成为常任的问题，从一个人的角度来考量，应该看日本有没有这个资格？而从一个中国人的角度来考量则要看它成为常任后符不符合中国的利益？

　　解答第一个问题时，首先弄弄清楚安理会是干什么的？鉴于两次世界大战的惨痛教训，战后主要战胜国为防止人类的再一次相互残杀维护世界的安全，而成立了联合国，而安理会则是联合国下属的一个重要机构。它的主要职能就是协调国际矛盾、解决国际纠纷，以促进世界的安全有序发展。因为对世界安全事务有着发言权，因此安理会的作用就显得不一般。尤其是几个常任理事国因为对国际重大问题的决议有着否决权，可以防止某一强势集团挟联合国以危害世界，其作用更显得举足轻重。这就决定了：常任理事国不但要是一个实力国家，更要是一个良心国家。它不应该是一个富国俱乐部，而是一个道义国家维护世界正义的场所。举个例子，如果实力是唯一的标准，那被哥伦比亚击毙的埃斯科瓦尔早就该是联合国秘书长了。

　　具体到日本的不够格，这是秃子头上的虱子明摆着的事。不错日本是有实力，世界第二经济大国、第二科技大国、联合国会费也交得不少，但这并不是足以成为常任理事国的理由。一个曾经疯狂的扩张了半个多世纪、屠杀了5000万亚洲人、战争罪行未被清算的恶魔，有什么资格谋求常任的席位？一个战败了60年后至今仍不思悔改、不顾受害者的感受肆意篡改历史恬不知耻的对国内国际扯谎、膏药旗到处飘军国主义阴魂不散的国家，如何能让世人信孚它已洗心革面，真心地以自己的常任地位来维护世界安全？因此，以日本的一贯表现来看，它要是如愿以偿成为了常任，对世界和平不会有丝毫裨益，相反只能增加不安定因素让这个地球变得更加危险。

　　对于第二个问题，首先要明白日本究竟是个什么东西？日本，豺狼也！贪婪是其本性，嗜血是其本能。

　　日本人的这种特征是其几千年的进化过程中形成的。同日本的地理位置与精神文化有着密不可分的关系。

　　从地理条件上来看，日本土地狭窄人口稠密，生存资料极度匮乏。且处于太平洋板块与亚欧板块交接处的环太平洋地震带上。地质结构极端不稳定，经常遭受到火山喷发、地震等自然灾害。因此，这伙岛民在长期的历史进程中养成了一种战战兢兢的危机意识；一种冲破藩篱向外拓展生存空间的强烈心理，即通常所说的“上陆情结”。这种情结早就根植于日本人灵魂深处，成为其民族性格的一部分。用韩国以历史学家的话来说：从历史上看，日本人不可能永远安分的呆在其岛上！尤其是印尼海啸之后，日本人的危机意识会更加强烈，“走出去”也会变得更加时不我待。因此，谁要是说“日本不会再次扩张”，那不是太天真就是别有用心的烟幕弹。

　　同样因为是岛民，长期孤悬于太平洋之上。使得日本人在历史上缺少于其他民族的沟通，不像大陆的民族那样能在交往融合中相互取长补短，容易形成一种盲目自大的夜郎心理。两眼一闭就以为自己如何了得，总忘不了要奴役一下其他民族，时不时便会冒出“大和民族最优”的臆语。

　　从精神文化上来看，尽管日本也由中国引进了儒教，但儒教在两国的发展轨迹却不尽相同。中国的儒学者一直推崇“与人为善”、“止戈为武”，具体到军事上也以“不战而屈人之兵为最高境界”。理学兴起后，更在各位大儒的传经布道中，伴随着儒生的摇头晃脑将中国人的尚武精神阉割殆尽。而儒教传入日本后则迅速异化，并同土著的神道教思想杂交，从而催生出一种：没有善恶观念、盲目愚忠、自贱生命崇尚杀伐、以为“天皇”杀身成仁为人生最高诉求的武士道精神体系。这明显带有很浓的邪教色彩，“暴虐支那”就是这种邪教精神的行动化表现。尽管日本人早就“脱亚入欧”，接受了西方现代理念并自诩为“亚洲第一民族国家”。但这种邪教精神早就渗透到这伙岛民的骨髓里，以至于它们罔顾“天不造人上人”的民主基本原则，仍顽固的认为：“天皇不是人”，是什么“万世一系”的“天照大神”。再这种畸形的心态下，谁能保证日本人不会再一次疯狂？

　　美国人类学家本尼迪克特曾长期研究研究日本人的民族性格，并写了一本《菊花与刀》专门来论述这个问题。里面有段评论非常精辟：这是一个精神分裂的民族。它们一手捧到一手持花，既注重礼仪又野蛮残暴；既笃信佛教又崇尚杀伐；既狂妄自大又卑躬屈膝；既欺凌弱者又顺从强者，在对最强势着屈服时，从来不落后于任何一个民族......。日本人这种分裂的双重性格决定了：它隐藏在花的美丽温馨外表下的是武士刀带血的利刃！善意宽容感化不了日本人，它们只向更强者屈从。对日本的任何妥协退让都无异于与虎谋皮！

　　认清了人本人的嘴脸，我们不难得出结论：它是我们最凶恶的敌人，在儒教文化圈中，是一个一直想要弑父的逆子！伴随着中国的崛起，由于历史问题、领土争端、能源需求、地缘政治的多方面的原因，在东亚这个空间内中日两国势必会对撞在一起，最终摊派只是个时间问题。因此，不能对日本人抱有任何的幻想，我们要把打压日本的利益与空间当成一个基本国策来执行。

　　具体到日本想常任的问题，这容不得半点的含糊与讨价还价，就两个字：不行！不要理会什么安理会改革了、大势所趋了，美国人能不顾中法得俄的反对，绕开联合国对伊动武；我们也曾因台湾问题对波黑维和进行过否决，并坚决反对台湾进入世贸组织；那对日本人进常任理事会这个问题上为什么不能说一个“不”？

　　粉碎日本人的常任企图，并不在于它常任后就如何如何了。而是表明在一些大是大非问题上，我们不惜一切来捍卫自己国家利益的意志与决心。就是让一些国家知道：有些问题容不得他们来染指。否则你这次退让了，那对台湾问题的干涉上，他们会变得更加有恃无恐！

　　韬光养晦很正确，它可以为我们谋求一个相对稳定的发展环境。弱势外交也无可厚非，因为那是一种实力不济之下的无奈选择。但韬光养晦不能无限制，弱势外交也要有度更要分对象。否则，就成了软弱无能的代名词。就像一个人长期不勃起，那东西难免的退化失去功能，从而成为一个空具一套YJ的实质太监。一句话，该勃起的时候还是要勃起。适当的时候，必须让外界知道：你还是一个能人道的猛男！