我们中华民族在整个近代都在与“日本”这个岛国做惊心动魄的生死纠缠。我们的国家，也因为与这个岛国的恩怨纠葛而脱离正常轨迹，从而沦落为遭人白眼的落后国家。“烽火连绵起，仇杀未有期”。一切的一切，都没有因为时间的过去而淡化，都没有因为中国人的宽厚而泯灭。龌龊仍然在继续，失败者的仇恨依然在积聚，阴霾依然浓浓的笼罩在东海上空。。。这一切都体现在作为战争罪犯的日本不仅不为它的泯灭人性的罪恶有任何忏悔，而且还横刀厉马又要出兵强占我国钓鱼岛、窥视我们东海、干涉我国宝岛台湾。。。人们不禁要问：这究竟是为什么？

　　其实，受到这个问题困惑的还不止是我们中华民族，二战之前美国甚至在上世纪中日交战之初还帮助日本与中国作战，但日本不念其恩，反而偷袭珍珠港，把美国打了个措手不及！震惊之余，美国战时情报局委托人类学家本尼迪克特撰写有关研究日本民族性的报告，使得美国在战争期间和战后对日本的一系列决策让人目瞪口呆，受惠至今。反观在战争中有三千万人死于日军枪下和财产损失高达5000亿美元的中国至今竟找不到一本像样的由我国人著写的日本研究的书，实在是不可思议！更令人费解的是就连南京大屠杀这样的事件，还是由一个从未去过中国的华裔小女孩写成英文公布于世，才让让世界感到震惊！中国的最高学府曾受惠于36亿的巨额拨款，不但写不出一本像样的书，到是打造了让马立诚、时殷弘、梁云祥、焦国标等一批“精英”和新一批“人欲横流，物欲横流”的精神垃圾。。。和大多数爱我中华的网上同仁们一样，本人也时常为国家的现状痛心疾首，望能找到有共同目标的战友，为我中华崛起击柱狂歌。。。

　　---请认识一下所谓的日本文明：

　　从考古来看，日本岛屿的早期原住民肯定是有的，但是，他们生活的如此原始以至于没有自己的原生文明。日本的民族文明，是以古代中国的战争逃亡者和政治流亡者们踏上这些岛屿开始，在后来与古代中国的长期交往中渐渐形成的。王桐龄先生的《东洋史》比较详细的考证了这一点，指出秦始皇的长子扶苏在被迫自裁后，其家族与后裔逃到了这些东洋岛屿。后来，秦二世胡亥的后人也逃去了东洋岛屿。在此之前，方士徐福率领八百名在江南选拔的童男童女漂洋出海，为秦始皇求采仙药而一去不返。

　　如果有人说这种分析与定性是中国人说的，不足为凭。那么我们看看日本人自己怎么评价日本文明根基的。

　　19世纪日本著名的启蒙思想家福泽谕吉。在他的《日本文明的来源》里说：“把我国人民从野蛮世界中拯救出来，这不能不归功于佛教和儒学。”福泽谕吉所处的时代日本文化落后而且野蛮。但在发达之后，便羞于这种“养子”亚文明地位。日本著名考古专家藤村新一。他声称日本的土壤呈酸性，因而不能有中国那样的化石，只要能找到“古代人类”的石器就能证明日本存在着所谓的“古代文明”。就这样，藤村新一从20世纪的80年代开始，通过自埋自掘石块的把戏不断地给本国历史注水，最后竟使“日本古代史”魔术般的地蹦到了70万年以前。终于有一天，新闻记者用布下的摄像机将其龌龊行径拍了个正着！

　　日本人的和服来源于中国战国时的“吴服”，当时江南的八百童男童女就是穿着它消失在浩荡的东海之中。日本人唯一的发明，就是几千年来男人的那块永远不变的兜裆布，至今还留在相扑力士那臭哄哄的臀缝里。日本建筑延续着秦代建筑。日本人的饮食除了生鱼片与寿司两种（其实就是用鱼或米团蘸酱油），其余的菜食饭食无不与中国大同小异。更奇怪的是，日本文字中没有“蔬菜”这个词，一切蔬菜都叫“野菜”。这说明当时日本文字定型的时候，日本人以捕鱼和种稻为生，还不懂得种菜！

　　说这些绝不意味着拿祖先的过去的辉煌与古代日本的落后做无聊的较量。问题的症结在于，日本国在甲午战争后渐渐不承认母体文明是中国，或者千方百计的力图推翻这一为世界文明体系所共识的结论。日本人的这种怪诞的行为还反映在他们对自己历史的肆意窜改，就连举世公认的南京大屠杀被今天他们说成是“捏造”，明天他们还可能说雅尔塔条约也是“伪造”和战后的审判也是“不公”。。。家有恶邻，我们睡觉都得睁着半只眼，更何况人家还是个提着个血淋淋腰刀的杀人魔王！

　　---认识一下所谓的日本经济奇迹：

　　明治维新之前，尽管中国已经是帝国末世的夕阳残照了，可日本更是一个穷困潦倒的弹丸小国。当时已经贫困的中国，为北洋舰队购置的大吨位军舰也远比日本多、比日本好。为了建立海军，日本连天皇也不得不勒紧裤腰带每天只吃一个米团。如果日本人果然有如某些啧啧啧者们所艳羡的那般优秀，何以在两千多年中都没有赶上来？何以在维新变法后的几十年依然在经济上远远落后于中国的老牛破车？！
　　
　　我们再想想那些生产力方面的重大发明，日本人可曾有过？蒸汽机、电、核动力，铁路火车、公路汽车、天上飞机、海上机动轮船、现代冶炼技术、电话、计算器等，哪一样是日本人的发明？！这说明这个民族只能从正常周边技术规律走工业道路，可是走正常发展道路的国家许许多多，为何偏偏日本会有经济上的腾飞？答案还得从日本民族最酷爱的战争中去寻找。。。

　　日本的第一个起飞，是甲午战争失败，日本勒逼中国赔款三亿两白银（硬通货）！三亿两白银是个什么概念？有个网友算过账，如果以年息８％计算，到现在是9696亿两，折合美元10万亿！夕阳残照的中华帝国被去偿还8倍于日本年生产总值的巨大财富，如何能不陷于贫弱交加？！正是这笔对当时日本来说犹如天文数字的巨大硬通货，使日本一跃崛起，海军陆军全面改观。并在10年之后对俄国发动战争，胜利后，又在中国东北、朝鲜和台湾开始了大规模掠夺。这些被掠夺的资源、劳工以及不计其数的其它财富，更是无法用数字具体衡量的。我大和民族是大大的优秀，沙哟那拉...

　　日本的第二次起飞，在第二次世界大战之后，是日本在中国掠夺囤积的巨额财富起了最根本的作用。日本在战争期间运回本土的资源、产品、珍宝以及无数的历史文物与艺术品，是根本无法用数字计算价值的，是千亿美元还是万亿美元，估计以精细自诩的日本人自己也说不清楚。基度山伯爵挖出的法利亚长老考证出来的刻有贵族族徽的古罗马金币，能仅仅以金币的黄金价值计算幺？更不要说，日本民族在此期间从大量劳工、战俘在境外工厂矿山所进行的奴隶般苦役中掠夺了多少几乎毫无成本的超值劳动？处于政治上的原因，日本在美国的扶持下又一次明目张胆的“起飞了”。我大和民族还是大大的优秀，沙哟那拉...

　　日本人可以这样炫耀自己。远离日本的外国人也会投以钦敬的目光，我们可以理解。惟独中国人应当清醒的蔑视日本的经济奇迹。我们应当永远记住，没有这种战争吸血，日本只是个苍白的小瘪三！日本作为国家，本质上从来没有将经济行为与战争罪行联系起来，从来认为经济奇迹是日本民族依靠自己的优秀自己创造的。

　　第一是对待战争赔款。你的不要？沙哟那拉！不要赔款，日本国的狂喜之情可想而知。精细与邪恶交织的日本人自然以为遇上了一个憨大，不欺负你岂非是暴殄天物？弱肉强食嘛，自古如此，这本来就是日本民族的国家意识与民族性格。于是，日本的作为是，既不赞扬你大度宽宏，也不会因此而心生歉疚，甚至还要在世界面前做出“日本更文明”的姿态让你不要战争赔款，沙哟那拉，我给你一点像征性的无代价政府援助贷款，你的网易的感谢感谢的干活！什么？你还是纠缠我给你添的那次麻烦么？幺惜！多多关照，贷款的没有，沙哟那拉...

　　第二是守定自己资源绝不触动的“保护”政策。日本周围的海域都发现了海底油气田（中国就惊喜的宣布过多次），偏偏地处茫茫太平洋的日本说自己海域没有石油。这可能么？日本多山，却宣布自己没有什幺矿藏，真的是这样幺？中国人拼命在自己的土地上勘探资源，日本却笃定的依靠进口。但是，对于可以在海洋中流动的鱼类（包括保护类鲸鱼），日本的捕杀却是毫不留情先下手为强：捕鱼量世界第一！对鲸鱼的捕杀世界第一！为什幺？鱼是流动资源，我不捞别人捞完了怎幺办？等到世界资源耗到尽头的时候，日本人将会骄横的宣布：我们大日本是资源储备大大地丰富的国家，是环境保护大大地好的国家，是眼光大大地优秀的民族！沙哟那拉...

　　---认识一下我们所谓的大和民族的精神与性格：

　　让我们先看一段美国研究家的描述。

　　日本人性格的形成可以追溯到他们的童年时代。在日本，小孩很小的时候就被大人们宠坏了，可以为所欲为，甚至可以恣意攻击别人，他们的一切要求也都能得到满足。他们在一起玩的很多游戏在西方人看来简直就是毫不害臊地模仿大人干一些下流的事情。而且，母亲在给孩子洗澡的时候也常常指着小孩的生殖器来逗他。日本成人聚在一起时，也喜欢自炫自己的性经历，一提起这个话题就斯文全无，淫荡不堪。。。他们不认为这是羞耻！

　　日本人的心态也是不可理解的矛盾：既讲礼貌又野蛮，既忠诚老实又诡计多端，既勇敢又懦弱，既勤劳又懒惰――统统同时存在。他们真诚，却没有“罪恶”的概念；他们有同情心，却没有多少人性；有家族，但没有社会……日本人是完全不可思议的。他们使用工具的方法完全是错的。他们在铁砧上打铁是蹲着的，使用锯子刨子是拉而不是推，盖房子先盖屋顶，开锁钥匙向左拧。日本人做一切事情都是相反的。话倒着说，书报倒着念，文章倒着写（原译注，指日语动词在宾语之后）。人家坐椅子，他坐地板。鱼虾生吃。讲完一个人悲剧后放声大笑。穿新衣服掉进泥塘，爬起来面带笑容。有话不明说而是说反话。讨论问题拐弯抹角。在家里以过分的礼节款待你，在火车上却粗暴的又推又搡。杀了人还要向仆人道歉说把他屋子弄乱了……

　　在日本文化上杀人者和强暴者是真正的武士，是英雄！他们非但没有罪恶感，反而为自己和家族带来了“荣誉”或“荣耀”，而这“荣誉”或“荣耀”在日本往往被视为比个人生命还要重要的东西，而被杀者家族和被强暴者反倒?才10万人，中国军队50万人，装备不相上下，才打了12天就京城陷落，这样的士兵不配享受武士的待遇（换句话说，他们大开杀戒也就有“理”了）！日本民族这种不和谐的甚至是精神分裂式的民族性格，导致了他们绝对的崇尚强力征服，对内部是这样，对外部世界也是这样。失败了，沙哟那拉，无所谓。内阁不赞成战争，机枪的干活！

　　----日本的真实声音：我们从未被中华民族打败！

　　日本作为一个崇尚“武士道”精神的民族，鬼子兵只会对战死不降的杨靖宇将军、视死如归的“少校营长”、迎着刺刀高敬。而对那些被两个日本兵押着走向江边刑场的2000多束手待毙的战俘、对那些下手打中国人比日本人还狠的汉奸，对那些忘记民族身份叫喊要“打败中国人”的台湾人，他们是从骨子里瞧不起的。
　　
　　在他们看来，对一个弱软麻木、守旧内耗、一盘散沙、文盲众多的民族，一个被古老文化熏陶得缺少激情缺少活力并背着“东亚病夫”辱名的民族，没必要给予尊重。侵华战争前一名叫原物兵卫的日本政客，就曾写过一本《中国民族性的剖看及对华之政策》的册子，对中国极尽诬蔑辱骂之能事，颇得政界叫好。

　　今天日本人对历史的公然否认和篡改和对过去的受害国有拔刀动武，既有日本人潜意识中膨胀了的种族优越感在作祟，也与日本人从骨子里对中国人的种种民族劣根性的鄙视有关联。如果忍辱克制能够让侵略者良知发现，如果中庸守成能够与人和睦相安，那么中华民族的传统文化也许会变成下个世纪人类文明发展的仿学热点。然而这些都是我们的一相情愿。。。
　　
　　当日本刚通过了“战争法案”又在叫嚣对中国动武、而我们却以主权相让；当埋着抗日忠骨的南京航空烈士公墓被日本人抛骨扬灰之后，而竟然第二次在文革内乱中被自己的同胞毁墓践踏；当凝固历史祭奠英魂的南京大屠杀纪念馆平时遭受冷落，甚至还要被南京当局改名以避免日本“在意”；当日本政客们“呛”声，我们就忙不迭地删掉“狼牙山五壮士”这唯一的抗日爱国教育内容时；当我们的领导人的子女都以入了XX国籍为荣时；当我们的MM都在炫耀自己曾畏身于一个日本“男朋友”时；当我们面对热销市面的“皇军帽”、出租拍照的“皇军服”、制作收藏的“皇军舰”时...我们不能不痛心疾首地扪心自问：我们怎么能让别人尊重？！

　　“塞外偷儿塞内兵，圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计，白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策，只应忧国是虚声。汉皇第宅秦田土，今日将军已自荣。”-----山河无语，长恨当哭，尊严的砝码是否失重于我们自己？事实就是如此冷酷。

　　日本人对于战争的失败始终耿耿于怀，报仇雪耻的精神一点都没有动摇。少数民族统治中国的历史曾助长过一些妄想霸占中国的日本人的野心，他们对美国狠劲心有余悸而对“劣　等”中国人却跃跃欲试...民族之间的竞争和较量，其实就是民族精神和物力的竞争和较量。我们不得不承认，就是在今天，我们所愤怒谴责的，也仍然是一个有着坚韧不拔和忍辱奋发精神的民族！这个民族的所有优点，都能通过他们物美价廉的电器汽车、优美整洁的自然环境以及彬彬有礼的国民素质表现出来。无可讳言，让这样一个自负傲慢的民族心甘情愿地向我们低头认错，谈何容易？！这需要的岂止是----时间？！

　　不难想象，他们心里会恶狠狠地说：中国，我们日本凭什么要向你道歉？！（潘宏斌整理）