马英九以国民党“总统”候选人身份走访日本，在日本而不是在台湾，提岀了他的“不统、不独、不武”的“三不”政策，也可以叫“三不”主张或者叫“三不”主义，和孙中山先生的“三民主义”差了一个字，不要了“民族主义”。

　　“三不”之首是“不统”，“不统”，哪里还有个民族观念？“不统”，哪里还有“九二共识”？哪里还有“一中各表”？不管你怎么“表”，“表”的是“一中”，“一中”就是“一个中国”、统一的中国。“不统”，不能成为维持台海现状的代义词，是在一个中国的前提下才能谈到台海局势的稳定。马英九向日本人表示，为不使“现状”走向危险，将在“九二共识”与“一中各表”的原则上寻求与北京重拾对话的机会。他并指出，会寻求与北京就“直航”、“观光”与“国际空间”、和平协议等问题进行协商，在全球化及大量且快速沟通时代藉由双边机制解决两岸之间的议题。别的好说，这个“国际空间”，他又要“返联”（“真的”、“不是假的”、“不是骗人”）又要参加“世卫”，要以一个国家身份参与到“国际空间”来，名不正言不顺也只能事不可为，徒落个“返联”那样的滑稽笑柄。“不统”，不在统一的中国、也即一个中国的前提下，以地区名义行走“国际空间”，恐怕难有立足之地，他的好梦不会成真。

　　“台独”有两种模式，一是有名有实之“独”，另是无名有实之“独”，“不统”便意味着“独”，“不统”“不独”正是不要“独”名而行“独”实之“台独”。在“不统”的前提下，来说“不独”便是假话，也只是保留原有锅碗瓢盆不另起炉灶罢了。从他“返联”一说，不就是把台湾处于一个“独立国家”的地位了吗？这不叫“独”，还有什么叫“独”的？还有脸说“不独”吗？

　　“不统”是真的，“不独”是假的，而“不武”是又真又假的。真的一面是让大陆“不武”，撤除导弹，不再武力统一台湾。假的一面，听他说，“台湾必须采取坚实的“国防”政策，除持续向外国购买先进武器外，还须建立包括信心的整体防卫军力”，这还叫“不武”吗？更甚的，他指出美日安保是东亚地区重要的安全支柱，而让自己立于这个“安全支柱”之下，依靠外部武力，他还“不武”吗？要是真正、完全“不武”的话，首先撤掉自己的过多的武力装备，特别是进攻型的，不再“持续向外国购买先进武器”，这才算有诚意。只要求大陆撤，自己还要加强武力，“发展坚如盘石的力量”，这就是他所谓的“不武”。

　　大家常管不正经的人，叫不三不四的人，马英九的“三不”正是个“不三”、不三不四、似是而非。警惕这位不三不四的人，警惕他的“三不主义”。他若上台，“在他任内绝对不会讨论统一的议题”，台湾将渐行渐远、暗暗离去，表面上不做个“麻烦制造者”，实质上他“制造”的“麻烦”将更大。