导言
2007年9月19日，联合国连续第15年拒绝将部分国家提交的所谓“台湾申请加入联合国”问题列入联大议程。
可以说，这是自6月18日陈水扁抛出“以台湾名义入联公投”以来，大陆与台湾针对该问题在国际社会上的首次重量级正面交锋。那么，该如何来理解这次交锋呢？是把它看作大陆外交一次漂亮的胜利、台湾“入联”受到重挫的信号，还是说这一切都在阿扁的算盘之中，是阿扁既定阴谋的顺利实施呢？这件事之后，台海的气氛会有所缓和，还是会越发紧张？战争的可能是减小了，还是战争的脚步越发临近了？
为了阐明我对台海局势走向的看法，我会先解释一个概念——国家意识，然后在这个概念的基础上分析“入联公投”的本质及其可能造成的影响，最后来附上我对台海局势的一些预测，以及对台湾及美日领导人的一点私下看法。
国家意识是国家存在的灵魂
“国家存在于人们对历史的记忆中。”
这是我在读国际关系理论时印象非常深刻的一句话。我们之所以认为我们是中国人，那是因为我们继承了中国的历史记忆，在这个记忆中：
中华民族绵延生息了五千年，我们的祖先创造了光辉灿烂的文明；
中国涌现了无数或可歌可泣或引人敬仰的英雄义士，我们引以为傲；
中国的领土广袤辽阔，无论是蒙古、新疆、西藏，还是台湾，都曾置于中央政府的直接管辖之下，是中国领土不可分裂的一部分。
正是这种共同生活的历史记忆，形成了中国人的国家意识。当我们的国家面临侵略时，历史记忆会告诉我们：效仿先烈为国舍身是光荣的，投敌卖国是可耻的。而当有人妄图制造分裂时，历史记忆会告诉我们：这些地区在历史上就是中国的一部分，现在绝不允许把它们分裂出去。满清政府丧权辱国，割让领土，除了受到当时人的责骂，同时也被钉在了历史的耻辱柱上。基于同样的推理，朝鲜、日本、越南等国，虽然在历史上与中国的渊源极深，但因为从未有过长期处于中央政府管辖的经历，我们也绝不会死皮赖脸地认为它们应该并入中国。这所有的一切，都取决于我们历史记忆之中对中国概念的认定。
这种对“我们都是中国人”的认定，在抗日战争中催生了民族主义，每一个中国人都动员起来，与日本侵略者做斗争，使之陷入全民战争的泥潭，欲拔不能。自此以后，民族主义就深刻影响者中国的历史进程，无论是在普通民众中间，还是在最高领导层之间。亨廷顿也说过，民族主义与工业化，是左右我们这个时代的两大决定性力量。
“入联公投”的实质及其影响
“入联公投”之所以险恶，不在于入联，而在公投本身。当台湾人把台湾想象成一个国家，来决定是否要让它加入联合国时，就是在制造“台湾人决定台湾命运”的历史记忆，在催生“台湾是一个独立国家”的国家意识。如果“公投”只此一次，绝不会引发战争，问题在于，台湾领导人完全可能日后多次操纵公投，以加入阿猫集团阿狗组织为名，制作出足够形成一个新的国家的历史记忆和国家意识。
如果在台湾民众中产生了基于台湾的国家意识，会为中国的统一制造出不可逾越的障碍。这要从台湾岛内和国际社会两方面来分析：
一、台湾岛内。国家意识催生民族主义。在民族主义精神的感召下，无论人们认为他的国家多么地不好，也绝不能容忍他国的侵略。记得拿破仑横扫欧洲时，就有他国的一个人说道，他对拿破仑既感谢又憎恨：感谢他推翻了自己国家的黑暗统治，憎恨他侵略了自己的祖国。如果说现在攻台要面临台军和台独分子的殊死抵抗，那么等台湾民族主义产生以后，就要面临众多平民的以命相搏。大陆军队不仅要付出更大的牺牲，还会使台湾人长期怀有“国土凌丧”的屈辱感，如果有足够的人跑到国外组织“复国运动”，与台湾岛内部分人里应外合，再加上美国的从中作梗，大陆绝对是麻烦不断。
二、国际社会。其实台湾独立一点理也站不住，国际社会所承认的“全民公投决定国家前途”只适用于殖民地国家。而台湾在二战结束后就已经收回来了，不再是殖民地，也丧失了全民公投的资格。如果世界上随便一块地方的人都可以以公投名义分裂出去，世界还不乱了套。所以在这点上，除了少数敌视中国的国家，大部分国家还是站在中国这边的。
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