当绝大多数人，为《历史的天空》能正视历史，塑造出石云彪这样一个国军抗日将领形象而兴奋的时候，上海市教材编写组迎头淋了一盘冷水，以“所反映的时代与现代社会从时间上来说也存在距离，学生的生活环境与那个时代发生了很大变化，这些文章也越来越难勾起年轻的老师们的共鸣，再用这些战争题材的课文教育学生，‘教’与‘学’的作用都不会很大”为借口，公然删除小学语文课本中的传统课文《狼牙山五壮士》。
举国一片哗然。有人痛心疾首，有人横眉怒目，有人指骂碍国愤青，有人嘲弄战火英雄，还有人媚日之心昭然若揭。诚然，石云彪只不过是虚构的文学形象，狼牙山五壮士离这个时代越来越远，葛振林也与我等非亲非故，实在无须如斯愤慨。只是，斗胆问一句，上海市教材编写组究竟是为日本编写教材，还是为中国编写教材？
日本公开投诉中国进行反日教育，徐主编就迫不及待地删除《狼牙山五壮士》，所为何事？莫非也准备向日本学习，在中国抗日战争胜利60年的时候，特意正告中国的下一代，中日这场长达8年，中国付出无数生灵的战争乃是子虚乌有不成？徐主编也忒着急，抗战老兵、受害者还没有全部仙逝，历史终究还是不能修改的过去，删了此篇，可就能删掉中国人心中关于抗日的记忆么？且看民间高涨的愤恨，恐怕这如意算盘就打不响了。
可笑的是，竟然还打着“时代存在距离”的光辉口号，似乎不知轻重地说几句就能把自己塑造成引领潮流的旗手。我倒要请教，《论语》难道比《狼牙山五壮士》更贴近时代么？如果徐主编实在怕学生难以引起共鸣，何苦要选《天龙八部》？难道它虚构的年代就不比抗日战争的远？难道它就没有涉及战争题材？真言实在令人大开眼界，难道他就那么害怕抗战题材的课文？害怕宣扬中国的民族英雄？在徐主编的心中，英雄，究竟是时尚，还是明星，抑或是偶像？教科书，又究竟是潮流杂志，还是追风读物，抑或是另类小说？
即便要紧跟时代步伐，但中国政府有让徐主编去删掉民族英雄么？中国人喜欢这样的英雄，但日本人不喜欢，哈日族不喜欢——原来厚颜的上海市教委的任务就是培养哈日哈韩哈外一族，偏不培养哈中爱国分子。与其颂扬狼牙山五壮士，倒不如歌颂臭名昭著的“光猪六壮士”好了。如此看来，此举果真英明之至！
阵阵骂声中，如果徐主编硬是一意孤行，不理民意，非要以与时代脱节为借口删除此英雄篇章，我倒要请徐主编到狼牙山棋盘陀五壮士跳崖处俯瞰观察，到中条山800官兵跳河处静心参详，从英烈殉国的峡谷大河中，一探民族大义之深浅。
教科书不是教委会随意“教飞”（粤方言，意为“试验”）的刊物，是谁给予了这些无耻的瘪三如此的权利，竟拿民族之义讨价还价，祸国殃民贻误遗害下一代？！若徐主编仍旧不能幡然醒悟，我等也只好厉告他一句“谁也休想动我的《狼牙山五壮士》！”届时大不了亲自上阵，为儿孙讲述烈士壮举，将这篇课文交口相传，务使代代永志；另外且看今日强行删除的是一段怎样的记忆，再看今日被钉在耻辱柱上的徐主编得到后世何等评价，更看中国之天下竟是谁人之天下！
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