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和台独面对面,兼谈五壮士被删节事件
作者:未知    文章来源:新华网论坛    点击数:    更新时间:2005-3-29

 

  写到这里我有些血脉贲张,岁数大了,不想骂街了。还是心平气和的谈谈我对上海修改教科书的看法吧――主要是驳斥那个徐主编的一些观点,还有一些支持删节教科书的人的理由。

  1. 所谓“没有共鸣”说。这个观点,及其可笑。师生没有共鸣?责任在老师不在学生。如果说,老师就对于“英雄”没有共鸣,你让孩子们如何取得共鸣呢?孩子都是无瑕的白纸,你要让他们变成什么色彩那就是什么色彩。如果说教师本身就是不务正业,没有爱国之心,报国之志,那么,你能指望你的学生当中出现矢志报国的弟子吗?连堂堂教科书主编,都能够自我阉割掉民族气节,那么基层的老师还能有什么“血性”呢?如果现在这些读武侠小说课本的孩子们有朝一日成为了教师,那么他们教育出来的学生,能是个什么样子?我不敢想像了。

  2. 什么叫做“语文”。中国文章,应该讲究“义理”“考据”“辞章”的――我的语文老师就是这样教育我的。三个关键因素,“义理”排在第一位。文字,永远仅仅是表现形式,形式必须为内容服务。文字,也是人类思想和文明的载体,丧失了内容的载体,就没有存在意义了。抱歉,我是一个“文以载道”的支持者。我认为,文章,必须要有精神内涵。否则,就不成为文章。至于说一段文字,一篇文章的内涵是否被读者接受,那就看这个文章的表现形式是否能够深入人心了。换言之,文字工作者的任务,就是要让读者接受你的“观点”。教科书,更是这样。美好的文字,容易被人接受,但是,如果仅仅是表现形式的美,丧失了文章的“精气神”,那么,这样的文章,和太监们对于主子的阿谀奉承,就没有区别了。

  3. 什么是英雄?徐主编用几个生活中的个体,来替代五壮士,这是我不能认可的。无论是刘翔,桑兰,还是杨立伟,都不可能具备五壮士的英雄气概。什么叫做“英雄”什么叫做“勇敢”?我个人的理解只有“激昂大义,蹈死不顾”的人,才算是英雄。五壮士正是这样的人。在他们上山的时候,作为熟悉地形的战士,他们就知道自己走上了“绝路”,他们面临的只有“被俘”或者“死亡”。他们有没有活路?他们有。但是,为了掩护上级机关,主力部队,还有根据地转移的老百姓,他们选择了牺牲自己。这是真正的英雄。这是历史证明的英雄。无论刘翔,桑兰,还是杨立伟,谁面临这样的“生死抉择”了吗?谁也没有。如果说有,那么敢于和美国佬撞飞机的王伟,倒是一个具有英雄主义的军人。我本人并不否认,刘翔是一个优秀的运动员,他在全世界面前,证实了我们这个“人种”同样具备不亚于其他人种的优秀的体育素质;杨立伟,绝对是一个优秀的军人,我不怀疑他面对敌人的时候同样能够爆发大无畏的崇高品格,之不过航天飞机不是狼牙山的“死地”,默默无闻的工程技术人员是不会把优秀的战士送上绝路的;至于桑兰,怎么说呢?我只能说是意外事故的悲剧牺牲品。“身残志坚”值得称道,但是,不好意思,我见过和桑兰同样身体状况但是比她更“牛”的残疾女性――我生活中的人,所以,桑兰不能打动我。这些被徐主编提出的个体,每个人都有很优秀的地方,但是恕我直言,这些人不算是英雄。这些人不能替代五壮士。从这个意义上说,五壮士是不能被替代的,更不能被删除的。

  4. 中国教育,一向是讲究“教书育人”的。育人,是目的;教书,是手段。从古代开始,中国人就讲究“教化”。所谓“教”就是教育;所谓“化”就是通过教育改变被教育的对象。教而不化,就丧失了教育的目的。怎么化?用什么来化?这是教育工作者应该慎重考虑的问题。难道说,用“和孩子们生活脱节”这样的托词就可以恣意阉割我们民族的最可宝贵的英雄主义精神吗?恰恰相反,不但不能阉割,而是要想办法把英雄精神传成下去。因为教育恰恰是要用优秀的东西来“化”人的。英雄主义就是最优秀的东西之一。就算是语文讲究“美”,那么,五壮士的英雄主义精神难道不“美”吗?红妆少女,玉笏牙板的“杨柳岸晓风残月”是美;难道关西大汉,铜钵铁板的“大江东去”就不是美吗?不要忘了,没有关西大汉舍死戍边,红妆少女恐怕只能是被侵略者蹂躏的牺牲品了。美,需要付出代价,有时候甚至是鲜血和生命的代价。和平很美吧?没有人用生命保卫和平,我们就只能是亡国奴。如果说有人认为敌人刺刀下的“和平”更美,那么,我就无话可说了。

  5. 乱谈一些:飞夺泸定桥保留了,五壮士删除了,我不知道这是什么原因。如果说这两篇课文必须删除一篇,那么,我看应该删除前者。也许,因为人在国外接受了“毒害”吧,我个人感觉泸定桥打得再英勇,那也是“内战”。五壮士则不然,那是面对日本侵略者得“民族战争”,任何时候,只要中华民族还存在,“民族英雄”永远是至高无上的。甭跟我说“放在选读课本更合适”――这是自欺欺人的谎言。大家都上过学,对于语文课和选读课哪个学习热情高,是不言而喻的。语文课不学的内容,你指望选读课能让学生记住?那只能是缘木求鱼。编教科书的老师们,教学一线的老师们,你们的任务,不是阉割英雄主义,而是想办法让学生接受英雄主义。如果说,你们认为“狼牙山五壮士”这篇课文的行文不够“美”,那么,你们的任务是让文章变的“美起来”,从新写一篇都可以,为什么要删除呢?一篇孕育着无比美好内涵――英雄主义的文字,如果从形式上,也就是文章表达方式上变的“不符合时代”欣赏习惯了,那么,教师们应该考虑的是“改变形式”“发扬精神”。用这个时代能够接受的表达方式,来继续发扬光大我们民族最可贵的英雄主义精神。

  零七八碎的写这么多,到此打住。作为一个在异国他乡生活多年的中国人,我想我知道祖国多年来对我的教育给予我最宝贵的东西是什么――那就是我们的民族精神,特别是我们民族的英雄主义精神。我,恐怕做不了英雄,没有那个素质,但是,我可以保证我自己不做狗熊,更不做汉奸。我幸运的在童年接受了那些“老掉牙”的故事的教育,知道我们民族有那么多的英雄。今后的孩子们,还有我这样幸运吗?

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