中国的历史经常的改朝换代,每一次的改朝换代都是民在选择对民比较好的一位君王做臣民。孔子说:“君使臣以礼,臣事君以忠。”,得民心者的天下,这个得天下就是得到了领土和臣民。在儒家思想的教育下民总是臣民,需要选择对自己更好的君王去尽忠,所以中国人只有天下思想,不是民的天下,是君王的天下,是君王的江山社稷。这个天下属于谁的就是谁在养活臣民,臣民需要对养活自己的君王尽忠感恩,在国家领土内的所有自然资源和财富都属于君王皇帝的,包括臣民也是属于皇帝的。现代的天下不属于君王皇帝一个人的家天下了,在资本主义社会这个天下被贵族资本家地主获得了,国家领土被地主资本家分片属于个人所有了,皇帝的臣民变成了资本家的劳动力资本,在国家领土内的所有自然资源都被少数资本家地主垄断掠夺了,只是比皇帝君王多了一些人分得了,大多数劳动人民没有获得。所以在古代说是君王皇帝用他们的天下养活了臣民,现代资本家地主说是他们资本家地主养活了工人农民,在古代国家领土属于君王皇帝的,民为了生存不得不给皇帝君王当臣民,是为了生存被逼迫的形成了一种属于国家性的群体,这种强制性的服从是不牢靠的,一旦那些臣民有了其他生存方式为了生存的更好就散伙了,我们看古代的朝代在灭亡的时候都是土崩瓦解的,当民众选择另一种更好的谋生方式的时候那种强权不管用了,只是民众们选择的也是另一个对民比较好的另一个强权而已,还是被逼迫的服从臣服,不是民做国家的主人。
资本主义国家就是把原来属于皇帝一个人的国家领土分给了少数资本家地主了,大多数民众还是没有土地所有权,他们的骗人的地方就是那些土地谁都可以买到所有权,但是,那些土地在大财主那里已经被炒作升值极高价,大多数人还是买不起,还有那些自然资源也是属于少数资本家的,那些资本家就是还没有技术垄断掠夺空气资源,否则空气都会成为资本家的资本他们聚合在一起是为了各自的私利暂时聚合起来的一群乌合之众,国家的一切利益都属于皇帝君王的,臣民只是被皇帝君王恩赐了一些财富,是被皇帝君王养活的。现代的官霸学霸也是说是资本家地主用属于他们的资本养活了工人农民,资本主义国家的一切利益是属于官僚资本家的,民众只是给资本家打工才获得了资本家恩赐给的一些财富,按照学霸官霸的说法是资本家养活了工人,工人的财富收入当然属于恩赐了,所以那些官霸学霸也在同时宣扬感恩思想,民众没有共同利益,只有官僚和资本家恩赐给每个人的财富利益,没有整体的利益,只有个人为了谋生为了个人发展给资本家打工谋取个人利益,那些工人也能像臣民选择君王那样重新选择打工的资本家。没有整体群体的共同利益就不会有整体群体的凝聚力。
在古代皇帝君王对民众好一些是为了使民忠于自己,民为贵君为轻还是君为主,民是臣民,君是天下的主人。古代的臣民永远是服从者,只是在无奈的选择对自己好一些的服从,这是为了生存被逼迫的服从暂时形成的群体性的国家,一旦哪一天君对臣民不好了,民不聊生了就起义造反改朝换代了,反正天下也不是自己的,谁做天下的主人都是当臣民,谁对自己好一些就忠于谁拥护谁作君王。民众是为了生存被逼迫的给君王皇帝当臣民,君王是用强权垄断了领土内的所有自然资源和财富,想恩赐水就恩赐给谁,想收回去就收回去,臣民的生命和一切财富都是皇帝做主。所以只有在民不聊生的时候民才造反起义。古代君王皇帝和现代资本家都是用强权垄断掠夺了人们谋生的一切资源,人们是为了谋生被逼迫的聚合在他们那里的,是没有主动信仰凝聚力的。用强权逼迫别人服从只能产生各自为私的乌合之众,在强权下只有奸贼才会表现的最服从,所以在强权下奸贼最容易升官当道,奸贼当道的社会很快就会道德沦丧腐败横行,老百姓们不敢反腐只能参与腐败,最后把国家腐蚀得到亡国。只有用为人民服务思想建立人民自己当家做主的国家,实行人民民主监督才能产生人民的主动信仰凝聚力。
中国共产党是用为人民服务思想获得了人民群众的主动信仰凝聚力,正是这种主动信仰凝聚力产生的凝聚起来的创造力使共产党取得了革命胜利,新中国就是依靠这种人民群众的主动信仰凝聚力建立的,新中国是人民当家作主人,国家的一切财富是公有制的,是属于人民的共同利益。这种主动信仰凝聚力是战无不胜的,所以刚刚建立的新中国在世界挺直了腰站了起来,打击了任何想欺辱中国的有强大武器强大国力敌人,为人民服务的共产党军队用低劣的武器在朝鲜把有世界第一先进武器的美国打得狼狈的失败了,丢尽了颜面。
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