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中国和西方在彼此迷失的道路上会有交集吗
作者:帥子    文章来源:博客    点击数:    更新时间:2008-5-10
  而这些报道本身,并不是,我再重复一遍,不是一个很系统的经过策划的阴谋,执行得很精密的这么一个过程的结果。可是呢,我们很多人却偏偏认为这里面有一个很大的集团阴谋在背后,我们甚至认为这是代表了一个集体,我们想象中定西方世界,他集体地从上到下对待中国的共同想法,共同的扭曲,共同的偏见。所以我们的愤怒会一下子从对个别媒体的表现迅速上升,上升到一个对总体,对一整个国家,它的国民,乃至它的文化的否定。比如说,今天我喝咖啡,我就不敢叫caffelatte(拿铁),caffelatte是法国人发明的。恩,喝普通黑咖啡就好了,别喝caffelatte,黑咖啡是阿拉伯兄弟发明的,我们喝这个。

  所以,你看我们为什么跳跃得这么快,我们是不是某程度上犯了跟很多西方媒体这次所表现出来的同样的毛病,同样的逻辑呢?这个逻辑,就是一个很简化的逻辑,就是把局部迅速上升到整体,把个别上升到全面来看,而这个整体被放大后会出现什么样的状况呢?举个例子,大家知道最近一些媒体的表现常常被人批评。比如,我自己也参与写作的一份报纸《南方都市报》,听说最近成为了反华媒体,因此我也是反华媒体的一分子,于是就被推论出来,我是反华势力在华的代言人之一。哈哈。这个倒不奇怪,我一向都被人认为是汉奸了,已经。汉奸的理由是什么?我发现很奇怪,过去多年我写一些东西,我发现我所写东西的观点,当然没有内地很多同行写得好,但走到路线差不多,但他们没被骂是汉奸,但我被骂是汉奸。

  后来我明白了,我是香港人。为什么香港人是汉奸?因为香港被殖民统治过,所以香港人是很值得怀疑的一种人。我今年三十多岁,有二十多年活在英殖之下,所以我身上的血液因此有三分之二还残留着这种毒血,要把它们放干净,换一换血,比如待会各位给我换一换血的话,我就能做回纯正的中国人。那么,我们很多很多这样的想法,就认为《南方都市报》是反华媒体的主要理由是,其中的主笔长平兄,长平先生他写了一篇文章,呼吁新闻自由啊等等,那太反华了。我听到的时候,觉得很可笑,为什么呼吁新闻自由就能反华呢?我马上回想起,我对我们的建国史还是稍稍有点皮毛的认识,以我粗浅的记忆,我记得当年毛主席写过很多文章痛批过国民党政府,其中最大的一个控诉,就是控诉国民党政府不给我们老百姓新闻自由,不给我们知情权,这都是我们革命先烈呼吁过的东西,要求过的东西,怎么今天突然之间就变成一个西方的东西?这就是一个简化的逻辑。看到法国有人上街抗议我们,有媒体扭曲我们,恩,接下来我们就说这是个阴谋,接下来是个西方国家的反华阴谋,接下来所有我们认为来自西方的价值观,所谓的民主啊,自由啊,新闻的客观自由啊,等等,全部都是西方的东西,全部都是一种阴谋。

  再这么推理下去的话,我们可以推理到个什么样的地步呢?比如我的衣服就不该穿了,这叫西装。我们要重新检视生活中有多少所谓西方的痕迹,把它们全部都扔掉,是不是这样呢?我们今天抵制法国货,前年抵制日本货,前阵子有人鼓吹抵制韩国货,这种抵制一个国家货品的爱国运动其实由来已久,全世界各地在过去反殖民运动都出现过。这就让我想起来,中国大概是在上个世纪二十年代,当时中国在很特殊的情况下发起“抵制洋货,爱用国货”的运动有个特别的时代特点,就是当时的中国面对很庞大的出超贸易问题,也就是你在中国市场上看到的很多产品都是所谓的洋货,而当时对我们本土工业、产业经济造成很大的影响。按照惯例,一个国家是可以通过调节关税来控制这个问题,但是当时的中国是个半殖民地状态,我们没有关税上的自主权。在这种情况下,我们的国民,我们的政府发起呼吁“用国货,要罢用洋货”这样的运动。但一谈这个,当时就有一个很大的争论,什么争论呢?就是争论该怎么界定国货和洋货。

  比如穿西装算不算洋货呢?后来大家说穿西装不算。为什么?分析要从下面四点来分析,各位如果接着这几天还要杯葛法国货的话,还要谨记这四点。将近一百年前,我们的前辈发明了分析一个东西是不是国货的四大原则。第一,看它的资本,它的资本是不是中国的资本;第二,它的经营者是不是中国人;第三,它的原料是不是中国产的;第四,它的劳工是不是中国人。满足这四大原则的就叫国货。所以,一件西装,只要它的原材料是中国产,做它的师傅是中国人,经营的经理是中国人,投资者也是个中国人,它就突然不再是个西装了,它是件国货。反过来,你要是穿了件唐装,由于它用了日本制的丝绸,所以它就不是国货了。记住了,记住这四点,我们下次买东西的时候要拿下来好好分析一下这是不是国货。我们前辈当年在做这个的时候,面对很多问题,我们现在也都看到了,当时的商人在想这是一个很好的发财机会,什么发财机会?也就是鼓吹大家要爱国,他们可能出现过一些很不好的商品,明明生产出的是次货,有骗人,又有假货,又掺水,什么都有,但他们突然说,我们卖的东西虽然不怎么样,都是国货。我们做的东西或许你吃了会有毛病,但我们爱国。

  哈哈。为了爱国,我们牺牲一点点算得了什么呢?这样的言论也就出现了。各种莫名其妙的东西当时都搞出来了。当时有些爱国学生团体组织起来搞爱国的运动,要抵制洋货运动,他们当时有列名单出来,通告全国国民哪些公司卖的东西是我们要杯葛的,我们要抵制的。而当时有些编这种名单的学生领袖偷偷地跑去恐吓一些商人,说如果你不给我钱,我就把你的名气弄上去,你要给我钱,我就把你分析成是国货。结果有个学生领袖在二几年的时候就被揭发,还好,好在当时有个更爱国的学生团体,叫铁血团,铁血团的学生就把这个学生领袖暗杀了。当时爱国爱到这个程度。我们今天当然不鼓吹大家干这样的事了啊,各位。

  我刚才讲这堆国货洋货,我想提的是什么呢?这里面有个我觉得很值得注意的一点,我们要注意现代民族主义在中国的兴起是个很短的过程。虽然说中华民族有五千年历史,但这是一个民族主义的谜团,什么谜团呢?就是世界上每个民族都说自己的民族历史很悠久,但它真正有这个民族意识,意识到自己是个民族,本身的这段历史却是很短的。如果不是这样的话,一百多年前我们的革命先烈他们特别强调我们中国人要有国民性,要有民族主义,为什么要呼唤这个?因为当时的人不大知道什么叫民族,当时没听过。民族当时是个外来语,当时的人不知道什么叫民族。在这短短的一百多年的历史里,我们民族的热情,对民族的认同是怎么样发生的呢?它透过跟很多的物品、物质的东西发生关系的。这是一位学者最近出版一本书的研究,大家可以看看,那本书叫《制造中国》,非常出色的一本书。

  这本书里提到很多这些东西是如何通过被命名为国货,我们去消费它,哪些东西被命名为洋货,我们去抵制它。在这样的过程中,我们培养出一种民族的认同感。而再看看在上个世纪二三十年代一连串的东西被国家化,什么东西呢?比如说我们开始出现国花,国歌,国宝,对不对?比如说故宫里面的宝贝,它原来是皇家的,私人的珍藏,但后来突然变成不是属于皇室一族的东西,而是全国的东西,国宝。那今天还有什么东西是国宝?熊猫也是国宝。熊猫怎么会是国宝呢?这是我想了很久也想不懂得问题。当年我在香港,香港有个名人,我们以前财政司的司长梁锦松后来娶了伏明霞,当时说的是娶了国宝。因为我过去心里想的国宝就是熊猫嘛,哈哈。我也想娶个国宝回去,挺可爱的。熊猫是怎么成为国宝的,大家有没有想过,这些东西是自然界的东西,它们是如何也有了个国家的身份。

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