张召忠：余秋雨是一个有争议的人物，很多人说他好，也有很多人骂他、攻击他。余秋雨说，骂他和攻击他的人可惜选错了对象，因为他从不上网、也不看报，别人骂他的话他听不到，也不评论和应对。我与他有所不同，每天肯定要在网上搜索一下，看今天又有哪些人在骂我？他们为什么骂我？是我的不对还是他们的误解？我不断地在反思自己，纠正自己，骂声在一天天减少，但仍然是不绝于耳。好在，我这人早已习惯于在骂声中成长，死猪不怕开水烫，如果万马齐喑，没有了批评，到处是一片喝彩之声，我反而不自在了。我的很多毛病就是在媒体监督和愤青的骂声中得到纠正的，所以我很感谢他们。

　　要学会正确对待自己，正确对待别人，心静如水。不要认为自己的脑子是数据库，什么都知道，每个人都会有自己的知识盲区，我也是一样。对于大家的批评，我基本上保持静默，很少解释，但对于一些以讹传讹的说法，我是不能容忍的，因为媒体的炒作实在厉害，能够把芝麻说成是西瓜，传到最后就可能是地球那么大了。学术观点是专家安身立命的根本，作为一流专家，不可能盗用别人的观点，也不会轻易顺着别人的观点进行随声附和，所以，专家往往坚持己见，这就是一个特点。这种个性化特点不应该受到打压、封杀和咒骂，相反应该得到支持，比如五六十年代马寅初关于人口论的观点，今天看来是多么的正确和有先见之明！真理有时确实掌握在少数人手里。很多人攻击别人，并不能显示比别人强多少，而恰恰表现了自己的无知，以自己的无知去批判别人，结果证明自己更加无知和没有教养。

　　第一次世界大战结束以后，《凡尔赛和约》对德国采取了极为严厉的制裁措施，使德国的军事工业、武器装备、军事实力和人民生活状况受到重创，民间怨声载道，一种民族主义思潮逐渐兴起，希特勒就是利用这种新思潮，推行极端民族主义，主张振兴军事，吞并那些占有资源的国家，为国家的强盛而奋斗。这种看似爱国的极端民族主义思潮很快得到处于压抑和痛苦之中的人民的普遍支持，成千上万人高举火把汇聚成纳粹字样的火炬游行就代表了那种高亢的情绪。类似的事例还有很多，比如日本军国主义和意大利墨索里尼的极端主义等。信仰宗教本来是一件好事，也是人的基本权利，但是，如果利用宗教开展极端活动是很危险的，宗教极端主义和伊斯兰原教旨主义就很危险。塔利班学生民兵组织掌权以后，极力推行伊斯兰原教旨主义，反对任何形式的现代化，电视机、电影、卡拉OK一律都在禁止之列。

　　我为什么要举这些例子，就是为当前社会上的一些过激行为而担忧。很多年轻人考虑问题过于简单，没有政治头脑，很容易被坏人所利用，这样下去如果不注意正确引导，就会酿成一些事端。1999年炸馆事件以后，年轻人冲击美国及外国驻华使馆，抵制外国货，反美、反日、反西方情绪高涨。对于这样的行为，要从两个方面看，一方面要看到年轻人的爱国主义精神，一方面也要看到不择手段、简单粗暴所造成的危害，如果在过程中被人利用，后果不堪设想。现在只要一遇到类似事件，网上就非常敏感，比如中美关系、中日关系、台湾问题等，好像没有别的办法，一说怎么办，就是战争、战争、战争！如果有人要是说可否采用其他方式，比如政治、经济、外交方式等等，这些人就说你是卖国贼，软弱无能！一说到我军武器装备发展，就是美国模式：要发展航空母舰，要全球作战，要先发制人，要用拳头说话！我真的很希望年轻人多在这样三个方面加强修养：一是要学习时事政治。要注意学习党的方针政策、外交政策和科学发展观，在思想上和行动上要和党中央保持一致，如果总是出现对抗性的观点和异端邪说就很麻烦；二是要进行比较研究。要注意学习和比较中国与外国在文化、宗教、经济、国情和军情上的异同，不要崇洋媚外，也不要把别人看的一无是处，要辩证地、历史地、客观地、全面地看待问题；三是要尊重先学、尊重学长、尊重专家，要知道学无止境，要保持一种谦虚谨慎的学风，不要总是以为自己的观点是正确的，不同学术观点可以相互商榷，但不能恶语相向。要知道作为一个电视观众横挑鼻子竖挑眼很容易，但是，如果换位思考，让你去担任余秋雨的角色，你或许能够评点一两个问题，但你能够胜任所有问题的评点吗？你不行，人家行，能者为师，你应该尊重先学为师。如果无理地取笑和谩骂别人，那只能证明自己的矮小和无知。无知者无畏，或许就是说的这个道理。