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另一种对日新思维:在超越日本的背后
作者:布师    文章来源:中华网    点击数:    更新时间:2007-9-3

  写这个帖子的动机源于前些日子论坛上关于抵制日货的论战。在论战的过程中,笔者发现有好多人对抵制日货存在着误解,也有好多人以要超越日本就要向日本学习为理由进而全面否定民族品牌,对洋品牌盲目的崇拜。笔者无法对这样的言行作出是非之判断,也不想说服任何一个人改变他们的态度和看法,仅就与这些言行相关的现实发表一点自己的意见,一家之言,欢迎探讨。
  
  对于中国来说,如何面对日本始终是一个不容回避的问题,这涉及到中国人的感情和尊严,还有国家利益的取舍抉择。众所周知,日本直到现在依然拒绝对历史问题进行深刻的反省,这是中国人的内心里难以言说的痛,但在地理上,日本却是中国一衣带水的邻邦,在国家崛起的道路上,似乎也离不开与日本的交往与合作,这有点象我们的生活,有时候我们不的不与讨厌的人共事,甚至结婚过日子,在无奈的现实和利益面前,感情是苍白无力的。
  
  其实,如果日本仅仅是在反省的态度上表现的不可理喻,那也不是什么大不了的事情,这可以被认为是一个倔强的人在犯了错之后出于自尊和情面的考量而故意的嘴硬,只要不在行为上继续以往的过错就可以了。但不幸的是,日本不仅强词夺理,死不改悔,在动作上表现的更加咄咄逼人,近些年,日本不但加强了日美的军事同盟关系,还把一只手伸向台湾,一只脚踩住钓鱼岛,另一只手盖住大半个东海,胃口着实不小。同时,日本还加强了与澳大利亚、印度、台湾的军事合作,在中国的大门口耀武扬威。而最近,安倍在访印时提出的“民主亚洲”的计划则是企图把中国排除在外的又一次尝试。
  
  日本把围堵和遏制中国当做了一项最大的国家任务来落实,可见其对正在急遽上升中的中国是多么的恐惧和害怕。是中国人睚眦必报、有冤必灸吗?不是。中华民族是最为善良和宽容的民族,中国人可以放弃对日本战争赔偿的要求,还有什么不可以放下?而这一行为本身就是最大的善意和宽容的表达,不过,他被用在日本身上就是中国人在错误的地点错误的时间做了一件错误的事,对日本人谈这些其实就是对牛弹琴,这是遗憾,更是悲哀。患有岛国忧虑症的日本怎么可能会相信一个自己曾深深伤害过的国家会真的原谅自己,在这种意识的支配下,日本相信只有永远不让中国发展和强大起来,才有自己真正的安全。
  
  这样的邻居中国该如何对待?
  
  即使在日本的领导参拜靖国神社最频繁的时候,中国人依然在尝试着进行中日友好的进程。那个时候,在中国国内曾有一种声音主张中国人应该放下历史的包袱,原谅日本,超越仇恨,发展面向未来的中日友好关系,这被称做“对日新思维”,因为此前从没有这样公开的言论。这种思维的核心就是单方面示好,以至诚的行为感化对方。虽然最终结果令人遗憾,日本用行为让这种言论彻底破产,提出这种观点和看法的专家也被冠以汉奸的名号,但这何尝不是中国人为了和平和友好所做的努力呢?
  
  由此可以看出,和平友好的愿望绝不是有一颗虔诚的心就能达成。无论什么时候,友好都是双方内心的善良的交换,而和平则是彼此用行动向对方表达友好的结果,一方的善意的释出要能得到对方的真诚的回应,才有友好的可能。冤家宜解不宜结,要化解仇恨而不是制造和加深仇恨,但是仇恨的化解不是一方无原则的妥协和退让,而另一方则得寸进尺、得陇望蜀。
  
  如果说中国人把中日友好当作一种国家利益的选择的话,那么日本人无视这种诉求同样是国家利益的选择。上面已经说过,日本人认为不让中国强大就是最大的国家利益,为了这个目标,日本可以采取任何的手段,但是中国却没有有效的国家力量对这种挑衅进行有力的回击,因为日本人感受不到,那么他会更加的肆无忌惮,如果说不做声就是默许的话,那么微笑就是纵容,中国人送给日本人的微笑还少吗?

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文章录入:成年人    责任编辑:成年人 
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