据日本《日经新闻》8月17日报道，日本政府通过外交渠道曾事先向韩国和中国通报了首相小泉纯一郎于8月15日参拜靖国神社的可能性。报道称，日本政府鉴于中国就日本官房长官安倍晋三4月份秘密参拜神社一事克制谴责，认为不会对小泉首相的参拜做出激烈的抗议。据报道，小泉原考虑事先公布参拜计划，并在普通参拜国民挥舞日本国旗迎接的气氛下理直气壮进行参拜，但是上月20日发现裕仁天皇对供奉“甲级战犯”表示不满的备忘录后，担心受到谴责，所以改变了参拜方式。另据《读卖新闻》利用15、16日两天时间实施的舆论调查结果显示，超过一半（53%）的日本国民支持小泉的参拜行为。这与此前报道，在参拜前，有超过一半的日本国民反对参拜是倒置的。

　　本来我们对一个行将入木的僵尸所表演“最后的探戈”早就失去了原始的本能，但《日经新闻》这个挺有玩味的“另类消息”却让我们找回了“野性的欲望”。

　　●“最后的探戈”的最佳演绎

　　从《日经新闻》报道中可以看出来，小泉慑于已故裕仁天皇对供奉甲级战犯的不满表态而“改变了参拜方式”，但同样是对待亡灵，小泉宁可尊重甲级战犯的阴魂也不尊重天皇的“圣旨”，任何逆耳之音都阻止不了小泉“最后的探戈”的如愿上演。这一“另类表演”真是精彩之极，不仅博得了中国和韩国的“另类评价”，而且还引来了明仁天皇的“另类忧虑”和安倍晋三的“另类信心”以及右翼势力的“另类赞赏”。

　　在小泉看来，当年侵华的军国主义先辈给3500万中国军民所造成的伤亡，那只是历史的错误；当年日本政府愿意把14位甲级战犯的灵位迁入靖国神社，那也只是历史的错误。小泉说得十分明白，他是去拜祭战亡者，而不是神社内供奉的战争罪犯。小泉的“另类逻辑”就是：他不能因为神社内供奉着战争罪犯，就放弃对战亡者的拜祭，况且那14位战争罪犯也是战亡者。所以人们从来没有看到过小泉如此“雄赳赳气昂昂”地身穿端庄黑色燕尾礼服进入靖国神社正殿，而且这一次则是以自己名字和官衔的公职身份进行参拜的。

　　身为堂堂的世界经济老二、军事前三的一国首相，在参拜军国主义先辈灵位的“最后的探戈”中，总不能老穿着“一点式”的西装革履，即使不穿“皇帝新衣”，也要穿上能够唤醒“军国主义英魂”又能够翩翩起舞的燕尾礼服。

　　也许小泉在参拜的那一段时间里“失忆症复发”而忘记了靖国神社内也供奉着14位甲级战犯的灵位，但全世界被伤害的心灵却永远都不会忘记被小泉“最后的探戈”彻底羞辱的最佳演绎。

　　●连“圣旨”都没“当一回事”的阴魂

　　人们看到，即使万恶的以色列人以“误炸”夺走了一名中国维和战士宝贵的生命，但北京却以更愤慨的反应向无耻的小泉倾尽“政府强烈抗议”、“外长出面怒斥”、“人民日报讨伐”几乎是最高级别的“痛打落水狗”，而且都是在第一时间向“军国主义复活的探戈”狠狠地来一顿“现代版文化大革命”。

　　尽管中国外交部痛斥小泉参拜靖国神社“破坏了中日关系政治基础”，是在挑战国际正义、践踏人类良知，但对于早在5年前对人性已经没有感觉的小泉简直就是对牛弹琴。小泉明知道中国人那个永远都愈合不了的“被征服伤口”经不起一丁点刺激，但偏偏就要往这个敏感伤口里撒上一把“政治”的海盐还要吐上一把“个人心情”的口水。

　　人们注意到，当天参拜结束后，小泉在纪念日本投降61周年的官方追悼式上表示：“我国对许多国家，特别是亚洲国家人民，造成重大损害与苦痛，我谨代表日本民众深切反省，对受害者表达哀悼之意。”他对明仁天皇与美智子皇后等七千名与会者说：“我们有责任谦卑地回顾过去，将可怕战争的教训传给下一代。”小泉还说：“身为国际社会的成员，我国将坚守不战誓言，为世界永续和平做出积极贡献，并尽己所能，以珍视和平的国家赢得世界的信任。”

　　尽管7月20日所公布的裕仁天皇对靖国神社供奉甲级战犯的不满表态给日本民众带来了巨大的心灵震撼，但傲慢的小泉仅仅是改变了象当年军国主义分子凯旋般的参拜方式。尽管小泉在官方追悼式上只差忍着眼泪向受害国人民表达了“180度鞠躬的歉意”，但仍然置身边的明仁天皇于不顾，悍然没把“圣旨”“当一回事”而继续我行我素，这才是最能触及日本民众内心深处的“心灵震撼”。

　　更为可恶的是，全世界都有目共睹了这份“另类暴行”，当一个强盗刚刚以“360度的蹂躏”结束对受害者的施暴，立刻又以“180度的鞠躬”向被施暴者“表达哀悼之意”，请遭受了“重大损害与苦痛”的被施暴者理解自己不得已而为之的兽欲，“珍视和平”的小泉还发誓必将坚守不再胡来的“誓言”。人们不禁要问，小泉就是以这些花言巧语博取日本国民“超过一半（53%）对首相的参拜行为给予支持”的吗？小泉就是这样去让自己的国家“赢得世界的信任”的吗？

　　人们不难看出，这含有一定水分的53%的日本国民不是素质“高人一等”就是灵魂“悲哀一族”了，尽管北京一相情愿地尽量把打击面缩小在小泉身上。

　　其实小泉从不隐瞒自己的“个人心情”，因为他的“心情”就是通过参拜，而且也只能通过参拜，招回他在任的最后时间里再也无法美化的“军国主义复活”的阴魂，以让自己一直追求尤其是为此终于登上首相宝座仍然壮志未酬的“大日本帝国新蓝图”得到这份“心情”的安慰。更为甚者，是要把这份“另类心情”留给下任首相“发扬光大”，并让自己最辉煌的五年政治生涯中“失败的日本与中韩两国关系”这个唯一的遗憾，在妖魔鬼怪的靖国神社里化为尘埃，以告慰自己未来在靖国神社里连“圣旨”都没“当一回事”的不安的阴魂。