第二种“内间”,是利用敌人内部派别之间的矛盾进行间谍活动。利用敌人中犯过错误或是被杀死人员的子孙,及其受牵连的家族作间谍,也叫“内间”。
第三种“反间”,就是利用敌人的间谍来进行间谍活动。
第四种“死间”,就是造假情报,让我方间谍传给敌人。一般常用犯罪的人做间谍,必要时可以牺牲间谍达到我方目的。
第五种“生间”,即选择精明强干的人做间谍,既搞了间谍活动,又能活着回来报告情况。
五种间谍的关系是互相关联,互相补充的。
“反间”是其他四“间”的根本。孙武指出,当敌方间谍来我方活动时,要因势利导,重金收买,为我所用。通过“反间”了解敌情,“因间”“内间”就可使用了;通过“反间”了解了敌情,“死间”就可将假情况告诉敌人;通过“反间”了解了敌情,“生间”就可以按时完成任务。五种间谍所进行的具体步骤,主要负责人定要了解全过程。孙武还指出,全军之中,没有比间谍更亲信的了,奖赏没有比间谍更优厚的了,任务没有比间谍更秘密的了。只有智谍高超,贤明慷慨,精细机警的人才能使用间谍,取得真实情报。当间谍的任务尚未执行,而他先泄漏给别人,间谍和他所告诉的人都应处死。
古代兵书《孙子用间篇》上有这样一句话:“死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。”意思是说,使我方间谍泄露假机密于敌方,以迷惑他们,这是致敌于死地的办法。
汉朝的“大谁何”、三国的“校事”、唐朝的“不良人”、五代的“侍卫司狱”。到了明朝,锦衣卫、东厂、西厂的出现可以说是将对臣民的监视工作达到了顶峰。以锦衣卫、东厂、西厂(后来还有“内行厂”)为代表的特务机构,是平行于刑部,大理寺的另一套司法体系,只对皇帝本人负责。这些特务机关耳目遍布,平民百姓对官府的言论,大臣的一举一动,都是他们侦察的目标。
(本人将专门有一节是介绍明朝特务制度的)
我国各个朝代的皇权都将情报安全工作的重点放在安全保卫,对内监控的同时,世界各国开始将注意力放在对外情报收集方面。应该说,任何一个统治者在创建并维护一个政权的过程中,一方面要抓紧枪杆子,另一方面也有自己的情报来源。国外情报间谍工作的发展丝毫也不落后于国内。忘了是哪个国家了,说是一个将领在围攻一个城市,他的军队抓到一个奴隶,发现这个奴隶的舌头被人割掉了。经过搜身,在这个奴隶的身上找到一个羊皮卷和一个树棍,羊皮卷上有一些像是字母的图案,这个将领经过苦苦思索,终于发现将这个羊皮卷缠绕在树棍上,原来奇怪的字符就能够组成文字,从而获得了重要的情报,为攻下城池提供了帮助。这个故事向我们展示了最早的“密码”与“破译密码”之间的斗争。
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