选择人数最多的是领导是否德才兼备（占61%）。这说明带兵者在部属心目中的形象，即有没有领导艺术，能不能满足部属被尊重、被重视等的心理需要，是不是叫部属心服口服地接受领导，这对于部属战斗精神的强弱——在平时工作的积极性、自觉性、主动性、能动性和创造性，在战时“能同赴死”起非常大作用。因为“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，“强将手下才无弱兵”。这就要求我们的带兵者要不断精武强能，通过学习修养自己的品德、培养自己的才干，不断提高自身领导的艺术，让部属从心里佩服你，才能最大限度地激发部属的战斗精神。

　　其次是社会、部队风气是否腐败(占55%)。是否感到社会公平、公正、风气好，决定了公民对国家的认同感和凝聚力；一定程度上决定了军人战斗精神的强弱。人都有从众的心理，如果社会风气不好，拜金主义、利己主义较严重，军人自然也不愿意无私奉献、牺牲。这就要求我们要尽可能地减少社会的腐败、官僚和分配不公，来激发军人乃至全民族的战斗精神。

　　第三，是生活待遇（占47%）。这说明，一方面，军人也是人，需要养家和满足自身的一定物质需要，适当的待遇对于军人的战斗精神是有一定的作用的，对于在高山、海岛等艰苦地区和危险岗位服役的军人进行一定的物质补偿是很必要的。另一方面，对军人进行国情教育、金钱观教育，即使军人理解我国资源相对于人口来说很贫乏，而且国家经济建设需要大量的资金的国情；以及明白大量的金钱不一定能带来幸福、快乐，使官兵能够为国分忧、耐得住清贫、乐于奉献，从而激发官兵的战斗精神。

　　第四，是对我军新世纪新阶段历史使命的认识（34%）。只有明确自身的使命，才能有使命感、责任感。这就要求通过政治教育，使军人牢记神圣的使命，从而激发官兵的战斗精神。
　
　　第五，是对国家的安全形势是否有危机感（29%）。只有有生于忧患、死于安乐的意识，才能有卧薪尝胆地进行军事斗争准备的紧迫感、危机感。这就要求要向广大官兵较详细地介绍我国的军事热点，以及潜在的军事威胁，使大家了解现在并不是马放南山、天下太平的局势，从而激发官兵居安思危的战斗精神。

　　第六，是政治教育水平的高低（24%）。这就要求我们的要搞好有针对性的、理论联系实际的政治教育，来激发官大官兵的战斗精神。

　　第七，是对人的本性是利己的还是利他的看法（11%）。对人的本性认识,决定了被调查者的人生态度是无私奉献、勇于牺牲，还是只图索取、贪生怕死；一个认为人不为己天诛地灭的人是不可能有战斗精神的。这就要求我们要加强对人的本性正确认识的教育，使广大官兵明白每一个人在一定的政治、文化环境的影响下，都能够接受共产主义道德精神，从而激发其战斗精神。

　　第八，有没有信仰（5%）。小平同志指出：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”这就要求我们要加强共产主义理想和信念的教育，用远大的理想凝聚人心，从而激励广大官兵的战斗精神。

　　强化战斗精神是一个系统工程，上述八个方面哪一个出了问题，都会影响战斗精神的强化，这八个方面符合木桶原理，如果把战斗精神比喻成盛在木桶中的水，把八方面比喻成组成木桶桶壁的八块竖着连在一起的木板，最短的方面就是战斗精神的最高水平。